جواز اقتدا به نماز قضای امام جماعت
اقتدا کردن نماز ادا به نماز قضای امام چه حکمی دارد؟
اگر امام جماعت نماز قضا مىخواند میشود به او اقتدا كرد ولى اگر نمازش را احتیاطاً قضا كند اقتدا به او اشكال دارد.
اگر امام جماعت نماز قضا مىخواند میشود به او اقتدا كرد ولى اگر نمازش را احتیاطاً قضا كند اقتدا به او اشكال دارد.
در حکم ناخن گرفتن تفاوتى ميان انگشت اضافى و غير آن نيست (بنا بر احتياط واجب).
از حفظ خواندن ارجح است مگر سورههایی که از حفظ نباشد.
چنانچه ضوابط مربوط به زلزله بهصورت قانون يا مقررات اين كشور اسلامى درآيد، رعايت آن بر همه لازم است و كوتاهى در آن مسئولیت شرعى دارد؛ خواه از سوى صاحب بنا باشد يا مهندس ناظر و پيمانكار؛ و اگر كسى اين اصول را رعايت نكرده و ملك خود را برخلاف آن توصيف كند و بفروشد، غش در معامله و تدليسِ حرام كرده و قابلتعقیب است و مخفى كردن خطرات زلزله نسبت به مناطق زلزلهخيز و عدم راهنمايى مردم به وظايفشان در اين قسمت، برخلاف مصلحت جامعه اسلامى است و مسئولان بايد به اين امور اهمّيّت بدهند و ازنظر ضمان هرگاه طبق معمول عرف ساختمان را ساخته باشد ضامن نيست.
اگر پنج ناخن دست و پنج ناخن پا را بگيرد، بايد براى هر يك از ناخنها يك مد طعام كفّاره بدهد. همچنين اگر كمتر از ده ناخن از دستها يا پاها را بگيرد.
تقسیم دو سوره به پنج قسمت درهر رکعت نماز آیات جایز نیست. البته اگر بعد از اتمام سوره اول دوباره حمد را بخواند و سوره دوم را قبل از رکوع پنجم کامل کند صحیح است.
مشهور ميان جمعى از فقها اين است كه بايد طواف در فاصله مقام ابراهيم و خانه كعبه باشد و از هر طرف بايد اين فاصله در نظر گرفته شود، بنابراين در طرف «حجر اسماعيل» محدوده طواف شش ذراع و نيم (كمتر از سه متر و نيم) خواهد بود، زيرا حجر اسماعيل (كه مجموعاً بيست ذراع است) از آن كم مىشود، ولى حق اين است كه طواف در تمام مسجدالحرام جايز مىباشد؛ هرچند در غير مواقع ازدحام رعايت احتياط مستحب است؛ يعنى اگر طواف كردن در فاصله مزبور مشكل نباشد، از آن حد خارج نشود.
اگر از اول قصد ماندن در جايي به مدت ده روز و بيشتر را نداشته باشد از همان اول نماز و روزهاش شکسته است اما اگر قصد ده روز کند و روزه بگيرد چنانچه: 1 پیش از ظهر منصرف شود و نماز چهار رکعتي نخوانده، روزهاش صحيح نيست و نمازها را نيز بايد شکسته بخواند. 2 بعدازظهر منصرف شود و نماز چهار رکعتی نخوانده، نمازها شکسته است و نمیتواند روزههای آینده را بگیرد ولی روزه آن روز صحیح است. 3 بعدازظهر منصرف شود و يک نماز چهار رکعتي خوانده باشد روزهاش صحيح است و بايد تا آنجا هست نمازها را تمام بخواند و روزه ماه رمضان را بگيرد. 4 هرگاه شک کند که آیا نماز چهار رکعتی خوانده و بعد منصرف یا مردّد شده یا نه نمازهای خود را شکسته بخواند.
سبحانالله وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لا اله إلَّااللَّهُ وَ اللهاکبر: پاك و منزّه است خداوند و حمد و ستايش مخصوص اوست و معبودى جز او نيست و خداوند بزرگتر از آن است كه به وصف آيد.
در صورت یقین به باطل بودن نماز جمعه باید نماز ظهر را بخواند، نماز عصر صحیح است.
پزشك موظّف است از زنانى كه در معرض باردارى هستند سؤال كند؛ و اگر بدون تحقيق داروى مضری بدهد مسئول است.
نوشتن این آیات و اسامی شرعا جایز نیست.
زنان میتوانند در برابر زنان بهجز عورتین بقیّه بدن را نپوشانند؛ مگر اینکه مفسده خاصی داشته باشد.
خواندن نماز مستحبی در این زمان کراهت دارد.
درصورتیکه محرم به ميل و اختيار حاضر به اين كار شود، مرتكب كار حرامیشده و بايد كفّاره بدهد؛ ولى چنانچه بدون اختيار، يا از روى فراموشى بوده، كفّارهاى براى هیچکدام ندارد.