فروش قرآن به اهل کتاب و کفار
آیا فروش قرآن به کفّار و اهل کتاب جایز است بخصوص اگر بدانیم آنان قصد توهین ندارند، بلکه جهت مطالعه آن را تهیّه میکنند؟
درصورتیکه امید تأثیرى در آن باشد و مایه هتک و توهین نگردد جایز است.
درصورتیکه امید تأثیرى در آن باشد و مایه هتک و توهین نگردد جایز است.
اکنون باید از آن جدا شود هر چند در ظاهر با هم زندگی کنند ولی فرزندان آنها حلال زاده اند چون اطلاع نداشتند.
اگر این کار با هماهنگى مسؤولین بالا انجام گیرد اشکالى ندارد.
اسم خوبی است و معنای آن کسی است که به نزاع ها پایان می دهد و به معنای شمشیر نیز آمده است.
قصاص ندارد; ولى دیه دارد.
اجزاى مردار كه روح ندارد مانند پشم و مو و ناخن پاك است، ولى استخوان و قسمتى از دندان و شاخ كه روح دارد يعنى اگر آسيبى به آن برسد ناراحت میشود، بنا بر احتیاط واجب باید از آنها اجتناب بشود.
اگر هر دو معامله بهصورت قطعى و جدی با شرایط انجام گیرد اشکالى ندارد.
افراد نابينا اگر همراه نداشته باشند، معمولاً مستطيع نيستند و اگر قبلاً استطاعتى نداشتهاند، لزومى ندارد كسى را بهجا خود بفرستند؛ مگر اینکه خودشان مايل باشند.
هر كارى به جامعه ضرر و زيانى برساند جايز نيست، بهعلاوه مخالفت با مقرّرات حكومت اسلامى نيز مجاز نیست.
اين خون ها نجس نيست و اگر جدا كردن آن از گوشت بسیار مشکل است، يا به هنگام پخته شدن مستهلك می شود، خوردن آن نيز مانعى ندارد.
سرقت به هر حال حرام است و اگر اطّلاعاتى باشد که جنبه مالیّت دارد و در عرف عقلاى امروز خرید و فروش مى شود، در صورتى که شرایط حدّ سرقت در آن جمع باشد، اجراى حدّ سرقت در آن بعید نیست; البتّه این در مورد کسانى است که اموال آنها محترم است.
هركار حرامى اعتكاف را باطل نمى كند; تنها امور خاصّى اعتكاف را باطل مى كند .
قورباغه، وزغ و مانند آن حرام گوشت هستند اما نجس نیستند.
نمازهای گذشته او اشکالی ندارد، ولی در آینده باید رعایت کند.