معامله بيع شرط به اینگونه است كه مثلاً خانه صدهزارتومانی را با علم و آگاهى به پنجاههزار تومان مىفروشند و قرار مىگذارند اگر فروشنده در موعد مقرّر پول را پس بدهد مىتواند معامله را فسخ كند، اینگونه معامله اشكالى ندارد، بهشرط اينكه طرفين واقعاً قصد خریدوفروش داشته باشند، بنابراین اگر در معامله بیع شرط فروشنده در موعد مقرّر پول را پس ندهد جنس از آن خريدار خواهد بود.
اگر در طواف مستحب، در آخر دور يا در وسط دور شك كند شش دور بهجا آورده يا هفت دور، همچنين در هر موردى كه یکطرف شك كمتر از هفت دور باشد، بنا بر كمتر مىگذارد و طواف را كامل مىكند و طوافش صحيح است.
اگر قادر بر تطهیر یا تعویض آن نباشد اشکال ندارد و نیابتش صحیح است.
عادى شدن حكم شرع را تغيير نمیدهد; ولى اين كار به مقدار ضرورت جايز است.
براى پاك شدن كف پا و ته كفش اگر مختصرى راه برود يا پا را بر زمين كشد كافى است، ولى بهتراست لااقل پانزده ذراع (تقريباً 5/ 7 متر) راه برود.
طوافش صحيح است.
اگر منظور جنبه شرعى آن است، بايد با رضايت طرفين صورت گيرد؛ و اگر قبلاً ًتراضى خاص لحاظ نشده، آنچه در عرف و عادت اجرة المثل است بايد پرداخت گردد و درهرحال رعايت انصاف و عدالت از طرفين بسيار خوب است.
جايز نيست; ولى اگر اين كار از طرق درمان محسوب شود و احتمال عوارضى برود و به بيمار گفته شود و از او اجازه بگيرند مانعى ندارد.
اگر طواف يا سعى را به اميد انجاموظیفه شرعى ادامه دهد و بعد يقين پيدا كند اشكالى ندارد و طواف و سعى او صحيح است.
باید به قید قرعه یکی از آنها را انتخاب کنند.
درصورتیکه مطمئن باشيد در منزل شما كسى از آن سوءاستفاده نمیکند، مانعى ندارد.
«وديعه» آن است كه انسان مال خود را به ديگرى بهعنوان امانت و بهمنظور حفظ و نگهدارى بسپارد.
اگر بتواند اطراف چشم را بشويد، بايد وضو بگيرد والاّ تيمّم كند.
ظاهر این است در صورتی که مهریّه ی زن نقد بوده و مرد توانایی پرداخت مهریه را به صورت یکجا یا اقساطی دارد و پرداخت نمی کند، زن مى تواند بدون گرفتن مهر مؤجّل خود را مطلقاً تسلیم شوهر نکند و در این مدّت بر زوج واجب است نفقه او را بدهد و الا نفقه واجب نمی باشد.
