مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

درصورتی که سبب پاکیزگی بیشتر شود خوب است؛ ولی لازم نیست تمام بدن با دست شسته شود و چنانچه با نیّت غسل، هر طور آب را به تمام بدن برساند کافى است.

در صورتى که قاضى مجتهد باشد، مى تواند به اتّکاى منابع اسلامى حکم صادر کند، و اگر مجتهد نباشد و از باب ضرورت متصدّى منصب قضا شده، باید طبق فتواى مراجع حکم صادر کند.

رفت‌وآمد به اين مناطق بعد از انجام‌ عمره تمتّع مانعى ندارد و در عمره مفرده، هرگاه قبل از گذشتن ماهى كه در آن عمره انجام داده، خارج شود و بازگردد، تكرار عمره لازم نيست؛ امّا اگر در ماه بعد برگردد، بايد از همان مسجد تنعيم محرم شود و عمره به‌جا آورد، مگر این‌که شغلش به‌طور مرتّب رفت‌وآمد به بيرون حرم باشد.

کفر محسوب نمی شود ولی جایز نیست و  باید از آن پرهیز کنند.‌

به‌طورکلی چه جنین زیر چهار ماه و چه بالای چهار ماه باشد احتیاط آن است که از اول تا ده روز و اگر دارای عادت معین بوده به همان مقدار احکام نفاس و احکام استحاضه را اجرا کند و همچنین بعد از پایان خارج شدن تمام اجزا ده روز دیگر را نیز به همین صورت عمل کند البته اگر مقدار کم و غیرقابل‌ملاحظه‌ای می‌باشد رعایت احتیاط لازم نیست.

با توجّه به این‌که اين دو مسئله از هم جداست مي¬تواند دو استيجار را هم‌زمان انجام دهد يا طواف براي خودش و قرآن استيجار باشد و يا بالعکس.

این کارها عاقلانه و مناسب افراد باایمان نیست.

مانعی ندارد.

بهتر است از چنین نذرهایی پرهیز شود و بجای آن ذکر صلوات برای آن بزرگواران نذر کنند.‌

هرگاه با فاصله کمی حاضر شوند مانعی ندارد.‌

درصورتی‌که صیغه، جدی باشد همسر یکدیگر خواهند شد.

درصورتی‌که آميخته با حرام يا ضرر مهم ديگرى نباشد ذاتاً اشكالى ندارد، ولى چنانچه مستلزم حرامی‌باشد (مانند لمس و نظر حرام) تنها در صورت ضرورت جايز است.

اجبار در این امر جایز نیست؛ ولى هرگاه پدر و مادر یا شوهر حساسیت خاصی داشته باشند رعایت آن خوب است.

هیچ دعائی نیاز به اجازه استاد نیست و لازم است از دعاهای معتبر استفاده شود.‌

این حق الزام‌آور است منتهی با شرایطی که یکی از این شرایط آن است که زن از حق حبس استفاده نکند، در ضمن اگر زوج ثابت شود که تمکن مالی ندارد باید مهریه تقسیط شود و زوجه با گرفتن اولین قسط مهریه باید تمکین کند.