قربانی را تا قبل از اتمام ذیالحجه در ایران انجام داده و تقصیر مینماید و مقداری از مو را به فردی میدهد که در اولین فرصت به مکه ببرد.
صدقه مستحبی را میتوان به فرزندان داد و احتیاط آن است که نذر را به واجب النفقه ندهند.
هرگاه براى عمره تمتّع واجب احرام ببندد و عمداً تأخیر بيندازد تا وقت براى عمره تمتّع تنگ شود، احتياط واجب آن است كه حج اِفراد بجا آورد و پسازآن عمره مفرده انجام دهد. در سال بعد نيز حج ديگرى بجا آورد.
اگر ذبیحه اسلامی باشد و ماهى با شرایطش از آب گرفتهشده باشد، اشکالى ندارد؛ ولى تا ضرورتى نباشد پرهیز کنید.
اگر وقت عمره تمتّع تنگشده، حج افراد را تمام میکند و اگر حج واجب بوده، پس از اعمال حج، عمره مفردهای بجا آورد.
اگر نماز چهار رکعتی نخوانده نماز شکسته است و روزه نمیتواند بگیرد.
ضررى به حج و نیابتش نمیزند; ولى احتیاط آن است که در صورت امکان احرام حج ببندد و از مکه خارج شود; امّا اگر احرام برایش موجب عسر و حرج است، لازم نیست.
سزاوار است کسانی که نمازشان شکسته است در صفهای دیگر بایستند.
حضور در این مکانها اگر باعث ترویج آنها شود اشکال دارد ولی نماز باطل نیست.
ظاهراً مفهوم این حکم برای بسیاری روشن نشده و اگر روشن شود اشکال شرعی ندارد. منظور آنها این است که اداره بیمه در قرارداد خود متعهّد میشود که در مقابل گرفتن حق بیمه مساوی در صورت تصادف، دیه همه را یکسان بپردازد و کاری به مقدار دیه ازنظر حکم شرع ندارد.
بهطورکلی در مرحلهی اول این درآمدها را برای برنامههای فرهنگی و جوایز آن در خود مسجد صرف نمایید و سپس میتوانید برای افراد نیازمندی که به مسجد رفتوآمد دارند هزینه نمایید.
تنها در صورتى غسل مسّ ميّت واجب میشود كه تماس در بيرون از رحم صورت گيرد و خلقت جنين كامل شده باشد; يعنى بعد از چهار ماه.
