مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

عادى شدن حكم شرع را تغيير نمی‌دهد; ولى اين كار به مقدار ضرورت جايز است.

تنها در صورتى غسل مسّ ميّت واجب می‌شود كه تماس در بيرون از رحم صورت گيرد و خلقت جنين كامل شده باشد; يعنى بعد از چهار ماه.

«وديعه» آن است كه انسان مال خود را به ديگرى به‌عنوان امانت و به‌منظور حفظ و نگهدارى بسپارد.

هرگاه در منزل و جلسات خصوصی باشد مانعی ندارد.

طوافش صحيح است.

درصورتی‌که مطمئن باشيد در منزل شما كسى از آن سوءاستفاده نمی‌کند، مانعى ندارد.

چنانچه ضرر و خطری نداشته باشد مانعی ندارد.‌

نام اللّه‏ و اله جايز نمى ‏باشد و استفاده غیر این دو اسم حرام نیست امّا بهتر است همراه با عبد مانند «عبدالرحمن» و «عبدالرحيم» باشد.

حضور در این مکان‌ها اگر باعث ترویج آن‌ها شود اشکال دارد ولی نماز باطل نیست.

اقرار به مبهم جايز است، و حاكم شرع شخص مقر را ملزم به تفسيرى مناسب براى اقرار خود مى‏كند. و در صورت امتناع از تفسير، مى‏تواند او را حبس تعزيرى نمايد. و در هر حال قدر متيقّن اقرار مبهم او حجّت است، و مى‏توان طبق آن عمل كرد، و امّا اجراء حكم قسم در اين گونه موارد مشكل است.‌

اگر ذبیحه اسلامی باشد و ماهى با شرایطش از آب گرفته‌شده باشد، اشکالى ندارد؛ ولى تا ضرورتى نباشد پرهیز کنید.

اگر منظور جنبه شرعى آن است، بايد با رضايت طرفين صورت گيرد؛ و اگر قبلاً ًتراضى خاص لحاظ نشده، آنچه در عرف و عادت اجرة المثل است بايد پرداخت گردد و درهرحال رعايت انصاف و عدالت از طرفين بسيار خوب است.

شرعا مانعی ندارد ولی رأفت اسلامی حکم می کند به تاخیر بیاندازند.‌

طواف او صحيح است.

درصورتی‌که هم‌جنس يافت نشود، جايز است.