مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

به تعویق افتادن نماز از اول وقت در صورت ضرورت اشکالی ندارد و منظور از این روایت تقسیم ساعات شبانه روز به سه قسمت مساوی نیست بلکه منظور اختصاص اوقاتی به مقدار لازم برای هر یک از امور ذکر شده است.‌

آرى بايد نرخ‌های دولتى را رعايت كنند.

نامحرم است، ولى هرگاه آن پدر فرزند دیگرى داشته باشد و صیغه شرعى این دختر را با آن فرزند بخوانند، حکم عروس او را پیدا می‌کند و بر او محرم می‌شود.

به مقدارى كه معمول و متعارف در ميان حجاج است.

ازدواج اشکالی ندارد.

بعضى براى حفظ عدد دورهاى طواف، دعاى توسّل و مانند آن را شروع مى‌كنند تا به هفتمين معصوم (ع) برسند. اين كار مناسب نيست؛ به‌خصوص اگر با صداى بلند خوانده شود. بهتر است از اذکار ديگر استفاده شود.

احتیاطاً معادل آن را بدهید.

با توجه به آیات قرآن و روایات درباره نذر و مخصوصا روایاتی که مرحوم صاحب وسایل در جلد 16 «وسایل» در باب 6 از ابواب (کتاب النذر) بیان کرده، نذرهای مقطعی و محدود مانعی ندارد ولی نذرهای سنگین و طولانی مکروه است چرا که مشکلات مهمی در زندگی ایجاد می کند.

اگر آیات قرآن یا اسماء مقدّسه را لمس نکند حرام نیست، ولى بعید نیست مکروه باشد.

عقد بیمه عقد صحیحى است، البتّه باید شرایط کلّى عقد، مانند عقل و بلوغ و اختیار و روشن بودن امور مربوط به قرارداد، در آن رعایت شود و باید طبق آن عمل شود.

قربانی را تا قبل از اتمام ذی‌الحجه در ایران انجام داده و تقصیر می‌نماید و مقداری از مو را به فردی می‌دهد که در اولین فرصت به مکه ببرد.

اقرار به مبهم جايز است، و حاكم شرع شخص مقر را ملزم به تفسيرى مناسب براى اقرار خود مى‏كند. و در صورت امتناع از تفسير، مى‏تواند او را حبس تعزيرى نمايد. و در هر حال قدر متيقّن اقرار مبهم او حجّت است، و مى‏توان طبق آن عمل كرد، و امّا اجراء حكم قسم در اين گونه موارد مشكل است.‌

ميگو كه آن را روبيان نيز مى گويند از حيوانات آبى حلال است، ولى ماهى سمنقور كه از حشرات خشكى است و نام ماهى بر آن نهاده اند حرام است، مگر براى درمان در مقام ضرورت.

احرام مجدّد لازم نيست.