مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

اگر پارچه‌اى را روى كمانى بيندازند، به‌گونه‌ای كه بالاى سر قرار گيرد و سر را براى حفظ از پشه زير آن كنند اشكالى ندارد. همچنين استفاده از پشه‌بند اشكال ندارد.

نماز را تمام کنید و هر دونماز را دوباره به نیت معلوم بخوانید.

هرگاه پيشانى يا پشت دستها يا كف دستها زخم باشد و پارچه يا چيز ديگرى بر آن بسته است كه نمى‏تواند باز كند، يا ضرر دارد، بايد با همان حال تيمّم كند.

اگر زن در بیرون رفتن یا کارکردن بیرون از خانه (درصورتی‌که مزاحم حقوق شوهر باشد و به عدم تمکین منجر شود) و نزدیکی کردن (در مواقعی که عذر شرعی ندارد)، اطاعت شوهر نكند گناهكار است و حقّ غذا و لباس و منزل و همخوابى او از بين می‌رود ولى مهر او از بين نمی‌رود.

درصورتی‌که جنین کامل شده و روح در آن دمیده نشده دیه آن صد دینار است و فرقى میان مؤنث و مذکّر نیست و اگر روح در آن دمیده شده باشد در مذکر هزار دینار و در مؤنث پانصد دینار و در مواردى که مشکوک باشد هفت‌صد و پنجاه دینار است.

این‌گونه امور فقط در صورت ضرورت جايز است و معيار ضرورت تشخيص عرف عام و صالح است.

نگاه کردن به رقص اشکال دارد.

استطاعت به چند چيز حاصل مى‌گردد:1- استطاعت مالى: داشتن زاد و توشه و آنچه موردنیاز او در سفر و به هنگام بازگشت است. 2- استطاعت طريقى: داشتن جواز سفر و نبودن مانعى درراه و عدم خوف بر جان و مال و آبروى خويش. 3- استطاعت جسمانى: داشتن توانايى جسمانى براى انجام اعمال و مناسك حج. 4- استطاعت زمانى: داشتن وقت كافى براى رسيدن به مکه و انجام اعمال حج. 5- استطاعت تأمین مخارج واجب النفقه شرعی و عرفی تا مراجعت: داشتن مخارج زندگى همسر و فرزند و كسانى كه خرج آن‌ها در طول مدّت حج شرعاً يا عرفا بر او لازم است.6- رجوع به‌کفایت: داشتن مال، يا کسب‌وکار، يا شغلى كه بعد از بازگشت بتواند با آن زندگى كند.

چنین وصیتی باطل است.

مستحب است فروشنده ميان مشتری‌ها در قيمت جنس فرق نگذارد و سخت‏گيرى نكند، قسم نخورد و اگر مشترى پشيمان شده و از او تقاضاى فسخ معامله را كند بپذيرد.

انسان نمی‌تواند به خاطر سحری نخوردن، روزه را بخورد، ولى اگر به‌قدری ضعف پيدا كند كه تحمّل آن بسيار مشكل شود، مى‏تواند روزه را بخورد و همچنين اگر خوف بيمارى داشته باشد.

اگر به‌واسطه توسعه نفوذ سياسى بيگانگان، خوف آن باشد كه آن‌ها بر ممالك اسلامى تسلّط پيدا كنند، بر همه واجب است كه از نفوذ آنان جلوگيرى نموده، ايادى آن‌ها را قطع كنند، همچنين در مورد برقرار ساختن روابط سياسى با دولت‌های غير اسلامى بايد طورى باشد كه موجب ضعف و ناتوانى مسلمين يا اسارت آن‌ها در چنگال بيگانگان نگردد.

تنها در صورت ضرورت جايز است.

معظم له فتوایی بر حرمت این بازیها نداده اند و در صورتی که دارای محتوای فاسدی نباشد به خودی خود اشکال ندارد. ولی اگر واقعا سبب شود روحیه غارتگری تجاوزگری ایجاد شود اشکال دارد.‌

در مورد نامحرم جز در موارد ضرورت احتیاط در ترک چنین کاری است.(حتی در صورت عدم لمس اعضا)