بستن پارچه سبز به ضریح برای گرفتن حاجت
آیا پارچه سبزی که زنان به ضریح امامان گره میزنند یا کلید قفل میکنند اشکال ندارد؟
این کارهای مناسب نیست و بجای آن زیارت نامه بخوانند و طلب شفاعت کنند.
این کارهای مناسب نیست و بجای آن زیارت نامه بخوانند و طلب شفاعت کنند.
برای کسانی که مجتهد باشند تحقیقی است و برای کسانی که مجتهد نیستند تقلیدی است.
عرق شتر نجاستخوار بلكه حيوانات ديگر نجاستخوار نجس است بنا بر احتياط واجب.
آری فعلا برای مردان واجب است و نسبت به زنان واجب کفایی است و معمولا (در مورد علوم دینی) از غیر دروس حوزوی نمی توان به جایی رسید.
نمازخواندن باطل نیست ولی وقوف بر جبل الرحمه در روز عرفه کراهت دارد.
اگر حمد يا سوره يا هر دو را فراموش كند، چنانچه قبل از ركوع يادش بيايد بايد برگردد و بخواند، امّا اگر بعد از رسيدن به حدّ ركوع يادش بيايد نمازش صحيح است.
مىتوانيد به نيابت از چند نفر انجام دهيد و بايد همهچیز آن به نيّت همه باشد.
در دنياى پر غوغاى مادّى، كه جاذبه ها به سوى ماديّت است، بر قلب و روح انسان زنگار مى نشيند. زنگارى از غفلت و دورى از خدا كه اگر با نيايش و عبادت برطرف نگردد، ممكن است روحانيّت و معنويّت را از وجود انسان برچيند و اينكه در روايات اسلامى نماز تشبيه به نهر آب پاكيزه اى شده كه انسان در هر شبانه روز پنج بار خود را در آن شستشو مى دهد، اشاره به همين نكته است. در ميان عبادات «اعتكاف» ويژگى خاصّى دارد و از جهاتى شبيه به مراسم حج و احرام است كه انسان را به جهانى مملوّ از روحانيّت و معنويّت سوق مى دهد. در محيط يك مسجد جامع سه روز ماندن، روزه گرفتن و به عبادت پرداختن و در خودسازى كوشيدن و به غير خدا نينديشيدن، تحوّل عظيمى در روح انسان پديد مى آورد كه صفا و نورانيّت آن بى نظير است. به حمدالله در سالهاى اخير اعتكاف از سوى قشر جوان و مخصوصاً دانشجويان عزيز، مورد استقبال واقع شده، و لذّت و آثار اين عبادت روحانى را دريافته اند، و ما اين استقبال عظيم را به آنها تبريك مى گوييم. اميدواريم جوانان عزيز ما، مخصوصاً دانشجويان، در اين امر كه وسيله مؤثّرى براى قرب پروردگار است، نيز نسبت به ديگران پيشگام باشند و از نتايج معنوى آن كاملا بهره مند شوند.
اگر صیغه محرمیت (در مورد دختر باکره با اذن پدر دختر) جاری نشده تنها در حدّ صحبت کردن در مورد ازدواج مجازید؛ آنهم با هماهنگی خانواده.
در فرض سؤال، میتواند آن را به حاکم شرع یا کسی که از طرف او مأذون است بهعنوان زکات بپردازد و او آن را به شما به علّت بدهیتان بدهد.
بستگی به نوع نذر دارد اگر مثلا نذر نماز شب باشد باید ادامه دهد ولی اگر نذر صدقه دادن قسمتی از حقوق بعد از فارغ التحصلی بوده عمل به آن لازم نیست.
در فرض سؤال با طلاق نیازی به ادامه نذر نیست.
در فرض سؤال احتياط ترك طواف مستحبی است؛ ولى اگر بجا آورد به عمره و حج او ضرر نمىزند.