در فرض سؤال فقیر محسوب میشود و فقير كسى است كه نيازمند تأمين مخارج سال خود و خانوادهاش است و چيزى هم ندارد كه بهطور روزانه قادر به تأمين هزينه زندگىاش باشد.
چنانچه خريد از آنجا به نفع شركت يا اداره باشد و فروشنده از محل سود خود چيزى بپردازد و چيزى به قيمت اجناس در فاكتورها اضافه نكند اشكالى ندارد.
درصورتیکه بيمار خود را ناگزیر از مراجعه به غير همجنس ببيند، مراجعه به غير همجنس مجاز است.
ظرفى كه زير آبلولهکشی است حكم آب كر دارد پر باشد، يا خالى.
تنبیه، تنها شامل زنی میشود که بدون عذر شرعی از انجام وظایف زناشویی سرباز زند و هيچ وسيله ديگرى درباره او مفيد واقع نشود که در این صورت بايد ملايم و خفيف باشد بهطوریکه نه موجب شكستگى و نه مجروح شدن گردد و نه باعث كبودى بدن. در غیر موارد گفتهشده، چنین کاری حرام است و مردان هم اگر تخلف کنند حاکم شرع به همین صورت آنها را تنبیه میکند.
روزه گرفتن در ماه محرم و صفر مستحب است و تنها روزه در روز عاشورا مکروه است.
عقد کردن در این ایام اشکالی ندارد اما جنبههای شادى در آن حذف شود و به اصل عقد كه در آن عجله دارند، اكتفا كنند.
صاحب زمين و زارع بدون رضايت يكديگر نمیتوانند مزارعه را به هم بزنند، ولى اگر به هنگام قرارداد، حقّ فسخ براى هر دو، يا يكى از آن دو معيّن كرده باشند، میتواند مطابق قرارداد، معامله را به هم زند.
درصورتیکه زن بهطور ساده قرآن بخواند مانعى ندارد ولى اگر با آهنگ یا صداى زیبا بخواند گوش دادن مرد اجنبى جایز نیست و نوار و غیر نوار فرقى نمیکند.
اگر به قصد رجاء (به امید رسیدن به ثواب) خوانده شود مانعی ندارد.
درصورتیکه به نهی از منکر دیگران توجهی نمیکنند با دو شرط میتوان به آنها نگاه کرد نخست اینکه بهقصد لذت نباشد دیگر اینکه خوف وقوع در گناه نرود، البته این حکم در مورد نپوشاندن شکم صدق نمیکند.
درصورتیکه فایده قابلملاحظهای داشته باشد مانعی ندارد.
آرى ذکوریّت شرط لازم است بنابر احتیاط واجب مگر این که زنان مقدّمات امر کارشناسى را انجام دهند و قاضىِ مذکّرِ مافوق انشاى رأى کند و در قرار دادن زن به عنوان قاضی تحکیم نیز اشکال دارد.
يا مُحْسِنُ قَدْ أَتاكَ المـُسِيءُ وَقَدْ اَمَرْتَ الْمـُحْسِنَ أنْ يَتَجاوَزَ عَنِ الْمـُسِيءِ أنْتَ الْمـُحْسِنُ وَ اَنَا الْمـُسِيءُ بِحَقِّ مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد صَلِّ عَلي مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَ تَجَاوَزْ عَنْ قَبِيحِ مَا تَعْلَمُ مِنِّي اي خدايي كه به بندگان احسان ميكني بنده گنهكار به در خانه تو آمده و تو امر كردهاي كه نيكوكار از گناهكار بگذرد، تو نيكوكاري و من گناهكار؛ بهحق محمد وآل محمد: رحمت خود را بر محمد وآل محمد: بفرست و از بديهايي كه ميداني از من سرزده بگذر.
