حکم فطریّه ساداتی که توسط سرپرست غیر سادات پرداخت میشود
همسر من از سادات است و خودم عام هستم، چون فطریهایشان بر عهده من است آیا حکم فطریهایشان غیر سید است یا از سادات بهحساب میآید؟
فطریهایشان که بر عهده شماست، فطریه غیر سادات محسوب میشود.
فطریهایشان که بر عهده شماست، فطریه غیر سادات محسوب میشود.
بهتر است فطريه را به نوه يا پدربزرگ و مادربزرگ نپردازند.
زکات فطره را به واجب النفقه (پدر، مادر، زن و فرزند) نمیتوان داد.
زكات فطره را بنابر احتياط واجب در غير مورد فقرا و مساكين نمىتوان مصرف كرد، همچنين نمىتوان از آن کارخانههایی تأسيس كرد و منافع آن را در خدمت نيازمندان گذارد، ولى تهيّه سرمايه از آن براى افراد نيازمند به مقدارى كه زندگانى آنها را اداره كند جايزاست.
در صورتى كه واقعاً گروهى از كارگران بيكار شده اند و بيمه براى آنها حقوق داده هيچ كس جز كارگران نمی تواند در آن تصرّف كند.
اين كار نوعى تقلّب محسوب مىشود و درآمد حاصل از آن جايز نيست. كسى كه به ميل خود كارگاه مناسبى را رها مىكند و بيكار مىشود نبايد از حقّ بيكارى استفاده كند والّا بسيارى از كارگران ممكن است ترجيح دهند كار خود را رها كرده، و مدّتى از پول بيمه بيكارى استفاده كنند.
متعلق به کسی است که بیمه به نفع او انجام شده است.
با توجه به این که شما کمک به انجام این کار کرده اید، شما در برابر آن نیز مسئول هستید.
هرگاه این نوع دستمزدها در مقابل خدماتی است که شما می دهید اشکالی ندارد مگر آن که به صورت هرمی و شبکه ای و امثال آن باشد.
وجه مزبور جنبه ارث ندارد و باید طبق ضوابط بیمه، عمل شود.
احتياط واجب آن است كه زكات فطره را در همان محل مصرف كند، مثلاً نمىتواند براى بستگانش كه در شهر ديگرى هستند بفرستد، مگر اينكه در آن محل مستحقی پيدا نشود و هرگاه باوجود مستحق فطره را بهجای ديگرى ببرد و تلف شود ضامن است، ولى حاكم شرع میتواند با توجّه به مصالح نيازمندان اجازه دهد آن را به محل ديگرى ببرند.
به كسى كه ادّعاى احتياج مىكند نمىتوان زكات فطره داد، مگر آنکه اطمينان حاصل گردد كه او فقير است، يا لااقل از ظاهر حالش گمان پيدا شود و يا بداند سابقاً فقير بوده و رفع فقر او ثابت نشده باشد.
زكات فطره را بنابر احتياط واجب بايد فقط به فقرا و مساكين بدهند مشروط بر اينكه مسلمان و شيعه دوازدهامامی باشند و به اطفال شيعه كه نيازمند هستند نيز میتوان فطره داد، خواه به مصرف آنها برسانند يا از طريق ولی طفل به آنها تمليك كنند؛ ولی فقيرى كه فطره میگیرد لازم نيست عادل باشد، هرچند احتياط واجب آن است كه به شرابخوار و كسى كه آشكارا معصيت كبيره میکند فطره ندهند و همچنين به كسانى كه فطره را در معصيت خداوند مصرف مى كنند.
در فرض سؤال، بنابر احتیاط واجب دوباره بپردازد.
این کار صحیح نبوده است ولی با توجه به اینکه این کار را شروع کردهاید، تمام کنید.