اگر فرزندخوانده پسر باشد راه محرمیت آن است که از شیر خواهر، یا مادر، یا زن‌برادر، یا خواهرزاده‌ها، یا برادرزاده‌هاى آن زنِ فاقد فرزند بخورد تا آن زن، خاله یا خواهر و یا عمه رضایى آن پسر شود و محرم گردد؛ و اگر دوران شیرخوارگى پسربچه گذشته باشد راهى براى محرمیت او نیست.
هرگاه مردى از دنيا برود، قرآن، انگشتر و شمشير و لباسى را كه مىپوشيده، يا براى پوشيدن آماده كرده، مال پسر بزرگ‌تر اوست.
با توجه به اینکه اجزاي آدامس تدریجاً جدا می‌شود، جايز نيست و روزه را باطل می‌کند.
هرگاه رهن و اجاره به‌صورت زير باشد، صحيح است: مالك ملك خود را به مبلغ كمى اجاره دهد و در ضمن عقد اجاره شرط كند كه مستأجر فلان مبلغ را به او وام دهد و ملك مورد اجاره در مقابل آن وام رهن باشد.
بهتر این است که این روش که روش سنگینى به نظر نمی‌رسد و مناسب مقام ولایت نیست، ترک شود.
فردى كه تيمم دارد تمام كارهايى را كه فرد طاهر با غسل يا وضو، فعلش براى او مجاز است مىتواند انجام دهد، اعم از ورود به مسجد، لمس قرآن، ورود به مسجدالحرام، قرائت سورههايى كه سجده واجب دارند، طواف و... اما اين قاعده يك استثنا دارد و آن تيمم براى تنگی وقت است كه اين تيمم فقط براى اقامه نماز فائده دارد.
در فرض سؤال، می‌تواند خودش آن را تملّک کند و بعد براى آنها صرف نماید.
ازنظر موازين شرع اسلام نمی‌توان به اين گروه اجازه برقرار ساختن رابطه با جنس موافق هرچند در مراحل سطحى و ابتدايى داد و آن را یک ضرورت شمرد، بلكه بايد از طرق مختلف مخصوصاً عواطف مذهبى كه بسيار قوى و مؤثر است، روى آنان کارکرد تا مشكلشان حل شود؛ و هرگز نبايد تسليم توصیه‌های بعضى از روان‌پزشکان شد كه می‌خواهند كار را بر خودشان آسان و بر ديگران مشكل كنند، بلكه بايد پزشكان مؤمن بكوشند و طرق درمان معقول و مشروع را بيان كنند.
احتياط واجب آن است كه لنگ احرامى را به گردن گره نزند؛ امّا گره زدن آن به دور كمر، مخصوصاً در انجام كه احتياج به آن باشد و همچنين گره زدن دو طرف رداء، يا استفاده از سنجاق براى نگه‌داشتن آن، يا لنگ مانعى ندارد، ولى بهتر ترك آن است و آنچه در ميان بعضى از حجاج معمول است، كه سنگى در كنار حوله گذاشته و با يك قطعه كش يا نخ آن را به‌طرف ديگر مى‌بندند نيز جايز است و بهترين راه براى حفظ لنگ، استفاده از كمربند است.
چنانچه درمان او نیاز به همبستر شدن با زوجه دارد، در صورت عدم تمکین زوجه، باید مدّت تمکین تجدید شود.
الف: بايد براى پدر يا مادر كه از فيش آنها استفاده مى‌كند حج بجا آورد؛ مگر اینکه با ورثه توافق كند كه براى پدر يا مادر حج ميقاتى خريدارى كند و براى خود حج واجب بجا آورد.ب: حج او صحيح و كفايت از حج واجب مى‌كند، ولى اوّلا گناه كرده و ثانیاً بايد تمام پول فيش را به قيمت روز برگرداند تا ورثه درباره حج پدر يا مادر اقدام كنند.
در صورتی که برای آنها ضرورت داشته باشد مانعی ندارد.
1 ـ عقد موقّت ایشان اشکالی ندارد.2 ـ عده خلع پس از اتمام عقد موقت شروع می‌شود.3 ـ فرقی ندارد.
مقام هر دو والاست، و تا مى توانید در میان آن دو جمع کنید و در صورتى که امکان نداشته باشد، بر حسب اهمیّت موارد باید عمل گردد و آنچه مهم تر است، مقدّم شود.
فقط رواق‌ها و زیر گنبد را شامل می‌شود.
