مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

لازم نيست نيّت را بر زبان جارى كند، بلكه كافى است چنين قصدى در دل او باشد، ولى بهتر است علاوه بر قصد باطنى، بر زبان نيز جارى سازد.

سجده كردن بر فرش‌های مسجدالنبی‌ مانعى ندارد، بلكه مهر گذاشتن جايز نيست، ولى اگر به سهولت به‌جايى كه فرش نيست و براى سجده مناسب است دسترسى دارد و سبب حسّاسيّت برادران اهل سنّت نمى‌شود آن را مقدّم دارد؛ امّا تأكيد مى‌شود از هر عملى كه موجب هتك و انگشت‌نما شدن مى‌گردد اجتناب ورزند.

باهمان حال نماز می‌خوانند و اگر غسل بر آن‌ها واجب شده باشد، تيمّم می‌کنند.

اگر منظور این است که خودش حج را بجا آورده ولی طواف نساء را انجام نداده و سپس دیگری را به‌عنوان نائب گرفته در چنین صورتی عقد او باطل می‌شود و باید مجدداً نائب بگیرد و بعد از انجام‌ طواف نساء مجدداً ازدواج نماید.

در صورت امكان بايد به مکه بازگردد و دوباره محرم شود و تلبيه بگويد و بقيّه اعمال را انجام دهد و اگر ممكن نيست همان‌جا قصد احرام كند و «لبّيك» بگويد و اگر بعد از تقصير يا حلق يادش بيايد، اعمالش صحيح است و نيازى به احرام و لبّيك نيست.

اين زن و شوهر به يكديگر محرم‌اند، ولى نمى‌توانند باهم مناسبات و استمتاعات جنسى داشته باشند تا زمانى كه برگردند و طواف نساء و نماز آن را بجا آورند و اگر خودشان نمى‌توانند، لازم است براى طواف نايب بگيرند؛ يعنى از كسانى كه به مکه مى‌روند خواهش كنند كه به نيابت از آن‌ها طواف نساء و نماز آن را بجا آورند.

بدون رضایت آن دختر از مهریّه او نمى توان استفاده کرد. و اگر این کار را کرده اند، باید به شکلى رضایت او را جلب کنند.

خیر، نوه‌ها باوجود فرزندان ارث نمی‌برند و سهم پدر شما با فوت ایشان از بین رفته است.

انسان مى‏تواند شخص ديگرى را كه مورد اطمينان اوست به جستجوى آب بفرستد و نيز اگر يك نفر از طرف چند نفر برود كافى است.

خریدوفروش خوشه گندم و جو بعدازآن‏كه دانه آن بسته‌شده است اشكال ندارد، امّا فروختن آن به گندم و جو مشكل است، همچنين خود زراعت را مى‏توان قبل از ظاهر شدن خوشه‏ها خريدارى كرد، خواه شرط كند باقى بماند تا برسد، يا فقط از علف آن استفاده كند.

اشکالی ندارد ولی برای برائت ذمه میت کافی نیست.

اذان داراى 18 جمله است به ترتيب زير:الله‌اکبر چهار مرتبه (يعنى خداوند بزرگ‌تر از آن است كه به وصف آيد).اشْهَدُ انْ لا اله الا الله دومرتبه (يعنى گواهى مى‏دهم غير از خداوند يكتا معبود ديگرى نيست).اشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ الله دومرتبه (يعنى گواهى مى‏دهم كه محمد فرستاده خداست).حَىَّ عَلَى الصَّلاةِ دومرتبه (يعنى بشتاب به‌سوی نماز).حَىَّ عَلَى الْفَلاحِ دومرتبه (يعنى بشتاب به‌سوی رستگارى).حَىَّ عَلى خَيْرِ الْعَمَلِ دومرتبه (يعنى بشتاب به‌سوی بهترين كارها كه نماز است).الله‌اکبر دومرتبه (يعنى خداوند بزرگ‌تر از آن است كه به وصف آيد).لا اله الا الله دومرتبه (يعنى هيچ معبودى جز خداوند يكتا نيست). «اشْهَدُ أَنَّ عَلِيَّاً وَلِىُّ الله» (يعنى گواهى مى‏دهم كه على ولی خدا بر همه خلق است) جزء اذان و اقامه نيست، ولى خوب است بعد از «اشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ الله» به‌قصد تبرک گفته شود، لكن به صورتی كه معلوم شود جزء آن نيست.

چنانچه خلاف مقررات و مغایر مصالح حکومت اسلامی نباشد، اشکالی ندارد.

كسى كه براى كفّاره روزه، اطعام شصت فقير را انتخاب كرده بايد به‏ هرکدام يك مد طعام (تقریباً 750 گرم) بدهد و نمی‌تواند چند مد را به يك نفر بدهد، مگر اين‏كه دسترسى به شصت فقير پيدا نكند، ولى اگر اطمينان داشته باشد كه فقير طعام را به عيالات خود مى‏دهد و با آن‌ها می‌خورد، می‌تواند براى هر يك از عيالات او، هرچند صغير باشند، يك مد به آن فقير بدهد.

زمين يا پارچه و مانند آن اگر رطوبت داشته باشد و چيز نجسى به آن برسد همان قسمت نجس می‌شود و بقيّه پاك است، مگر اين‏كه رطوبت به‌قدری زياد باشد كه از جايى به‌جای ديگر سرايت كند. همچنين خيار و خربزه و ماست و امثال آن‌ها اگر رطوبت زياد و مسرى نداشته باشد، همان محل ملاقات نجس می‌شود.