مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

1- احتیاط آن است که از آن فرزند اجتناب شود.2- استفاده از گوشت بره(بچه) حرام نیست و حلال است.

دليلى بر نجاست آن نداريم و پاك است.

اگر یقین یا اطمینان از قول او حاصل شود، کافى است و اگر یقین و اطمینان حاصل نشود کفایت نمى کند.

می تواند قرعه بکشد و آن یکی که قرعه به نامش می افتد را به غیرمسلمانان بفروشد و بقیه را مصرف کند.

اشکال دارد.

بهتر است از خوردن گوشت چنین حیوانی پرهیز شود.

در مورد شیر سگ، دلیلى بر حرام شدن گوشت گوسفند نداریم هرچند گوسفند از آن زیاد بخورد به گونه ای که استخوانش محکم گردد، ولى در مورد خوردن شیرخوک، هرگاه به این مقدار بنوشد هم گوشت خودش حرام است و هم نسل هاى بعد از آن، اما اگر کمتر از آن باشد گوشتش مکروه است و بهتر آن است که هفت روز آن را ببندند و غذاى پاک بدهند.

تغذیه حیوان به غیرمدفوع از سایر نجاسات باعث حرمت گوشت و شیر آن نمى شود، ولى پرهیز کردن از آن بهتر است.

اشكال ندارد و قدر متيقّن در عذره است.

در اينجا نيز دليل بر حرمت نداريم و ادله ناهيه مربوط به جلاّل است ولو اينكه بهتر است اين گوشت ها را نخورند.

خوردن گوشت آن مرغ و خروس اشکال ندارد.

خوردن اشیاء خبیث و پلید که طبع انسان از آن تنفر دارد (مانند فضله و بول حیوانات و آب بینی و امثال آن) حرام است هر چند پاک باشد.

بنا بر احتیاط واجب باید قضای آن را بگیرد.

همان‌گونه که در مقدمه آن نوشته‌ایم اگر زیر نظر طبیب انجام شود، براى افرادى که استعداد و آمادگى آن را دارند می‌تواند مفید واقع شود ولى توصیه ما به روزه اسلامى است، مشروط بر رعایت تعادل در خوردن افطارى و سحری که اگر این مسئله رعایت شود همان منافع مهم را دارد، بدون مشکلات آن.

انسان باید همیشه به خداوند قادر مهربان امیدوار باشد و آنچه را او دستور داده از نماز، روزه، حجاب، یا سایر وظایف دینى انجام دهد و از رحمت واسعه او مأیوس نباشد که ناامیدى از گناهان کبیره است و هیچ‌کس حق ندارد به بهانه افسردگى وظایف شرعى خود را ترک کند; مگر این‌که براثر بیمارى افسردگى عقل و هوش خود را از دست بدهد.