حکم قضای روزههای دوران ایام عادت
آیا واجب است زن روزههایی را که در ایام عادت ترک نموده، قضا نماید؟
واجب است آن قضا كند و اگر تا قبل از ماه رمضان سال بعد بهجا نیاورد باید کفارهی تأخیر بدهد.
واجب است آن قضا كند و اگر تا قبل از ماه رمضان سال بعد بهجا نیاورد باید کفارهی تأخیر بدهد.
در صورتى که واقعاً گوشتهاى ذبح اسلامى خطرناک باشد، و استفاده از گوشتهاى غیر ذبح اسلامى جنبه اضطرار داشته باشد، به مقدار لازم مانعى ندارد.
هرگاه در طول روز متوجه پاکی از حیض و نفاس شود و شک کند که قبل از اذان صبح پاک بوده یا بعد از اذان پاکشده، باید بگوید که پاک نبوده و روزهاش باطل است.
هرگاه بعد از غروب آفتاب متوجه شروع حیض و نفاس شود و شک کند که قبل از غروب بوده یا بعدازآن، روزه آن روز صحیح است.
هرگاه زن روزهدار بعد از نماز ظهر و عصر مستحاضه شود براى روزه آن روز غسلى ندارد.
احتیاط واجب آن است که روزهها را قضا کند، ولى کفّاره ندارد.
در اين گونه موارد نيز قربانى براى خدا، و به قصد كمك به نيازمندان و مؤمنين است. شبيه نماز استسقاء(طلب باران) كه براى خدا خوانده مى شود، ولى هدف لطف الهى به نزول باران است.
معاينات داخلي زنان و استفاده از پمادها و قرصهای واژينال و استعمالات مانند آن، غسل ندارد و روزه را باطل نمیکند.
اگر خون یا لکه، در ایام عادت باشد حیض حساب کند و روزه را ترک کند و اگر نیست استحاضه. بعدازآن اگر روشن شد که حیض است روزه را قضا کند.
اگر عادت معين دارد (مثلاً هفت روز) و روز هشتم نيز خوندیده است، بنا را بر حیض میگذارد. اگر خون در روز دهم قطع شد همه ده روز، حيض است و روزه تمام اين ده روز را بايد قضا کند و اگر خون تا روز يازدهم نيز ادامه داشت باید بهحکم استحاضه عمل کند؛ بنابراین برای روزه، قبل از اذان صبح روز یازدهم غسل میکند و روزه میگیرد.
این کار جایز نیست و خوردن گوشت آن اشکال دارد.