مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

هرگاه زوج آن را امضا كرده باشد بايد طبق آن عمل شود.

در مورد نامحرم جز در موارد ضرورت احتیاط در ترک چنین کاری است.(حتی در صورت عدم لمس اعضا)

درصورتی‌که به مصلحت پدر باشد مانعی ندارد.

بايد بذل را از سوى شوهر قبول كند، ولى همين كه مىگويد: "فهى على ما بذلت طالق" كافى است.

درصورتی‌که واقعاً خدمات قابل‌ملاحظه‌ای كه در عرف داراى ارزش است ارائه شود و سود اضافى در برابر آن خدمات گرفته شود مانعى ندارد و مى‌تواند تحت عنوان عقد جعاله مندرج گردد؛ ولى اگر خدمات صورى است، يا در بعضى موارد خدمتى وجود ندارد و تنها سود پول گرفته مى‌شود، ربا و حرام است.

با توجّه به اینکه اين دو مسئله از هم جداست می‌تواند دو استيجار را هم‌زمان انجام دهد يا طواف براي خودش و قرآن استيجار باشد و يا بالعکس.

هرگاه از كسى تقليد كند كه اين كار را جايز بداند، و از جهات ديگر نيز عادل باشد، مى‏تواند شاهد قرار گيرد.‌

آری پذیرفته است.‌

شهادت بر شهادت در حقوق النّاس قبول است.‌

خير، اين فقط يك نوع ضمانت است.

عقد رهن بدون اذن مالك جايز نيست.

رنگ اشكالى ندارد، ولى مايعاتى كه لایه هایی از آن می ماند مانع رسيدن آب است.

هرگاه در منزل و جلسات خصوصی باشد مانعی ندارد.

چنين شرطى مانعى ندارد.

در هر سه صورت قبل از عدّه حق رجوع ثابت است.