کافی است خون موجود در تخم مرغ را بردارند و دور بریزند ، و بقیّه پاک و حلال است. امّا اگر عمدا به هم بزنند تا مستهلک شود خوردن آن اشکال دارد. همچنین بهتر است از رگه های خونی که در درون شیر دیده می شود و سپس مستهلک می گردد پرهیز شود؛ هر چند محکوم به حرمت و نجاست نیست.
حرام نیست ولی بهتر ترک است.
چنین نذری اعتباری ندارد مگر این که منظورش از سربازی امام زمان (عج)طلبگی باشد که باید به آن عمل کند.
عقیقه (قربانى کردن گوسفند و مانند آن براى فرزند) برای کسى که توانائی دارد، مستحب مؤکد است.تقسیم و طبخ آن به هر شکل باشد مانعی ندارد هرچند در برخى روایات از آبگوشت نام برده شده است. و بهتر است پدر و مادر از گوشت آن نخورند. امّا دفن استخوانها دلیل روشنى ندارد.
اگر در آن زمان توجهی نداشته تکلیفی ندارد و نماز و حجش صحیح است.
در صورتى که نذر مطلق باشد، تأخیر در آن جایز است.
علّت خاصی براى چنین کارى وجود ندارد، هدف این است که تمام این بزرگواران به ترتیب، موردتوجه قرار بگیرند. (در مورد سؤال دوم) با توجّه به اینکه مصائب اهلبیت (علیهمالسلام) از آغاز محرّم یا از روز دوم محرّم که وارد کربلا شدند شروع شد و روزبهروز کار را بر آنها سختتر گرفتند، این برنامه در میان شیعه معمول شده است. بهعلاوه روایتى نقل میکنند که ائمه (علیهمالسلام) نیز اینگونه عمل میفرمودند که میتواند سنّتى براى شیعیان باشد.
موهاى كوتاه را كه جزء بدن حساب می شود بايد بشويند و بنا بر احتياط واجب شستن موهاى بلند و زير آنها هر دو لازم است.
در فرض سوال نذر شما اعتباری ندارد و عمل به آن لازم نیست.
گاهى میّت را در تابوتى قرار میدهند و دفن میکنند بهطوریکه اگر دربیاورند متلاشى نمیشود اين کار مشكلى ندارد؛ امّا اگر به شكل معمولى دفن شود كه اگر دربیاورند متلاشى میشود امانتگذاری میّت صحيح نيست و نمیتوان نبش قبر كرد. باید تمام شرایط دفن را رعایت کرده و اگر در دیوار دفن می کنند باید به صورت افقی و رو به قبله دفن شود.
نسبت به طواف نساء کفایت میکند اما طواف و نماز عمره اول را خودش بجا آورد و اگر نمیتواند از کسانی که مشرف میشوند نایب بگیرد.
اگر مکان نمازگزار متحرّک باشد بطورى که نتواند کارهاى نماز را بطور عادى انجام دهد، نماز او باطل است بنابراين، نماز خواندن در هواپیما اگر بتواند کارهاى نماز را صحيح انجام دهد اشکال ندارد و اگر از جهت تنگى وقت يا ضرورت ديگرى ناچار باشد نماز را در هواپیما بخواند و قبله دائماً در حال تغيير باشد بايد تا آنجا که مى تواند به طرف قبله برگردد و در حال برگشتن به سوى قبله چيزى نخواند.
نیّت را به حج اِفراد برمیگرداند و حج او اشکالى ندارد.
قاضى مى تواند آنها را طبق قانون اسلام، يا قانون خودشان مجازات كند.
در صورتی که بچه بالغ باشد و مدیر شرط کرده و کوتاهی نکرده باشد ضامن نیست.
