کسی که رکنی را در نماز کم یا زیاد کند
کموزیاد کردن رکن نماز آیا موجب بطلان نماز میشود؟
اگر رکنى از ارکان نماز را کم یا زیاد کند عمداً باشد یا سهواً، مانند کموزیاد کردن رکوع، یا دو سجده باهم موجب باطل شدن نماز است.
اگر رکنى از ارکان نماز را کم یا زیاد کند عمداً باشد یا سهواً، مانند کموزیاد کردن رکوع، یا دو سجده باهم موجب باطل شدن نماز است.
کموزیاد کردن چیزى که رکن نیست اگر عمدى نباشد اشکالى ندارد و اگر از روى عمد باشد نماز را باطل میکند، مانند کموزیاد کردن یک سجده.
اگر چيزى از واجبات غیر رکنی نماز را بهواسطه ندانستن مسئله کموزیاد كند، نمازش صحيح است بهشرط اينكه جاهل قاصر باشد، يعنى دسترسى براى يادگرفتن مسئله نداشته باشد.
تكرار كردن آيات حمد و سوره يا ذكرهاى ركوع و سجود و تسبيحات براى ثواب يا براى احتياط مانعى ندارد، امّا اگر به خاطر وسوسه باشد اشكال دارد.
هرگاه سجده را فراموش كند اگر پيش از ركوع ركعت بعد يادش بيايد بايد بنشيند و سجده را بخواند و دوباره برخيزد و از نو تسبيحات را بخواند، امّا اگر در ركوع يا بعدازآن يادش بيايد نمازش صحيح است و برگشتن واجب نيست و باید قضای آن را بعد از نماز بهجا آورد.
دوازده چيز نماز را باطل مىكند كه آنها را «مبطلات نماز» مىگويند.اوّل: از بين رفتن يكى از شروط نمازدوم: باطل شدن وضوسوم: دستبسته نمازخواندنچهارم: آمین گفتنپنجم: پشت به قبله نمازخواندنششم: حرف زدنهفتم: خندههشتم: گریه كردننهم: به هم خوردن صورت نمازدهم: خوردن و آشاميدنيازدهم: شكدوازدهم: كم يا زياد كردن اركان
اگر این ذکر را بهقصد ذكر خدا بگويد، امّا در موقع گفتن، صدا را بلند کند كه چيزى را به ديگرى بفهماند اشكال ندارد.
مانعی ندارد مگر اینکه موجب اخلال در پیوستگی آیات شود.
کسانی که احکامی را نمیدانند لازم است آن احکام به آنها گوشزد شود.
این کار جایز نبوده و عبادت نیز باطل است.
اگر مسئله مهمیباشد نماز را درحالیکه به دنبال آن میرود میخواند.
هرگاه در اثناء نماز بفهمد مسجد نجس شده و تطهير مسجد نماز را به هم نزند آن را تطهير كند، در غير اين صورت بعد از نماز اقدام به تطهير مسجد نمايد و احتياط واجب آن است كه نماز خود را طولانى نكند.
اگر پيش از ركوع رکعت اول متوجّه شود اذان و اقامه را فراموش كرده چنانچه وقت وسعت داشته باشد بهتر است نماز را بشكند و اذان و اقامه را بگويد و دوباره شروع كند.
درصورتیکه صدق خلوت با اجنبیه داشته باشد نماز را رها کند.
هرگاه در همان اتاق که مشغول نماز است مشغول غیبت باشند باید نماز را رها کند و جای دیگر نماز بخواند زیرا حضور در مجلس گناه جایز نیست.