عدّه زنانى که عادت مى شوند
مدّت زمان عدّه در مورد زنانی که عادت می شوند چقدر می باشد؟
مقدار عدّه در مورد زنانى كه عادت مىشوند احتياط واجب آن است كه بقدرى صبر كند كه دوبار حيض ببيند و پاك شود هنگامىكه حيض سوم را ديد عدّه او تمام است.
مقدار عدّه در مورد زنانى كه عادت مىشوند احتياط واجب آن است كه بقدرى صبر كند كه دوبار حيض ببيند و پاك شود هنگامىكه حيض سوم را ديد عدّه او تمام است.
زنى كه از شوهرش طلاق گرفته بايد عدّه نگهدارد، مگر اينكه شوهر با او اصلًا نزديكى نكرده باشد، يا قبل از نُه سال طلاقش دهد، يا زن يائسه باشد يعنى پنجاه سال از عمر او گذشته باشد، در اين سه صورت بعد از طلاق مى تواند بلافاصله شوهر كند. البته اگر زن بالای پنجاه سال قمری، خونی ببیند که تمام شرایط حیض را داشته باشد یائسه نشده و باید عدّه را رعایت کند.
با توجه به آنچه نوشته اید، زن از عدّه خارج می شود؛ زیرا مقدار عدّه در مورد زنانى که عادت مى شوند احتیاط آن است که بقدرى صبر کند که دو بار حیض ببیند و پاک شود هنگامى که حیض سوم را دید عدّه او تمام است و در مورد مصرف قرص در صورتی که ضرر مهمی نداشته باشد اشکالی ندارد.
در صورتی که زن متهم به دروغگویی و بی تقوایی نباشد می توان به قول او اعتماد کرد.
رعایت عدّه برای همه زنان لازم است و اگر احتمال دهید که عدّه نگه می دارد کافی است.
در صورتی که نزدیکی انجام شده باشد باید عده طلاق نگه دارد.
احتیاط واجب رعایت عدّه است.
هرگاه مرد همسرش را طلاق رجعى دهد نمىتواند او را از خانهاى كه موقع طلاق در آن بوده بيرون كند (مگر در بعضى از موارد خاص)، همچنين بر خود زن نيز حرام است كه براى كارهاى غير لازم از آن خانه بيرون رود.
در طلاق خلع نفرت از ناحیه زن است ولی در طلاق مبارات نفرت طرفینی است.
طلاق بر دو قسم است: «طلاق بائن» و «طلاق رجعى» طلاق بائن آن است كه مرد در آن حقّ رجوع به زن خود ندارد، (منظور از رجوع آن است كه مرد بدون عقد با زن آشتى كند و او را مجدّداً به همسرى بپذيرد.) طلاق بائن بر پنج قسم است: 1- طلاق زنى كه نُه سالش تمام نشده. 2- طلاق زن يائسه، يعنى زنى كه بيشتر از 50 سال دارد. 3- طلاق زنى كه شوهرش بعد از عقد، با او نزديكى نكرده باشد. 4- طلاق سوم زن سه طلاقه 5- طلاق خلع و مبارات: و غير اينها را طلاق رجعى گويند كه تا وقتى زن در عدّه است مرد مىتواند به او رجوع كند.
عدالت شهود طلاق در نزد مجری طلاق شرط است.
همین گونه افراد براى شهود طلاق کافى هستند و عادل محسوب مى شوند.
عدالت شاهد طلاق، شرط واقعی است ولی هرگاه در ظاهر اثبات عدالت شود تحقیق لازم نیست.
صیغه طلاق حتما باید در حضور دو شاهد به غیر از زوجین جاری گردد.
اگر زن در موقع عقد شرط كند كه هرگاه شوهر مثلًا مسافرت نمايد، يا معتاد به مواد مخدر گردد، يا خرجى او را ندهد اختيار طلاق با او باشد، اين شرط باطل است، ولى هرگاه شرط كند كه او از طرف شوهرش وكيل باشد كه هرگاه اين كارها را انجام دهد خود را مطلّقه كند اين وكالت صحيح است و در چنين صورتى حق دارد خود را طلاق دهد.