مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

در فرض سؤال نماز یا نمازهایی را که خوانده است صحیح است اما باید برای نمازهای بعدی غسل نماید.

وسواس در غسل مانند وضو، باعث اسراف می‌شود و حرام است ولی غسل صحیح است.

منشأ وسواس، ناآگاهي نسبت به مسائل شرعي است و تنها راه‌حل آن، آشنا شدن به احکام ديني و بی‌اعتنایی به وسواس است. وظيفه شما اين است که مانند ساير مردم متدين عادي عمل کنيد (هرچند به نظر خودتان کافي نباشد) و بيش از آن وظیفه‌ای نداريد. ما مسؤوليت اعمال شمارا بر عهده می‌گیریم. اگر با دقت به دستور فوق عمل کنيد ظرف مدت کوتاهي نجات می‌یابید. براي موفقيت شما در عمل به دستور فوق دعا می‌کنیم.

شرایطى که براى وضو گفته شد مانند پاک بودن آب و غیر آن در غسل هم شرط است، ولى در غسل لازم نیست که از بالا به پایین بشوید و فاصله افتادن میان شستن اعضا در غسل ترتیبى نیز اشکالى ندارد، مگر در مورد کسى که نمی‌تواند بول و غایط خود را حفظ کند که باید پشت سر هم به‌جا آورد و فوراً نماز بخواند، همچنین در زن مستحاضه کثیره.

هرگاه وضو بگیرد یا غسل کند بعد بفهمد آب براى او ضرر داشته، وضو و غسل او صحیح است.

عرق بدن اگر باعث مضاف شدن آب نشود اشکال ندارد هرچند بهتر این است که اوّل عرق را بشوید بعد غسل کند.

در فرض سؤال غسل جنابت مقدم است و میت را تیمم بدهند.

اگر اين ريزش مو به عسر و حرج تبديل شود و چهره فرد به‌گونه‌ای می‌شود كه به‌زحمت می‌افتد می‌تواند غسل جبيره‏ اى انجام دهد و اگر ممكن نشود تيمم كند.

در فرض سؤال غسل باطل است.

غسل صحیح است و اگر سبب قضا شدن نماز او شود گناه مهمی کرده است.

در تمام مواردى كه غسل بر او واجب می‌شود اگر غسل كردن مكرّر براى او ضرر دارد، يا مايه مشقّت زياد است می‌تواند به‌جاى آن تيمّم كند.

اگر كسى نمى‌دانسته غسل بر او واجب شده بايد نمازهايى را كه از زمان وجوب غسل تا انجام دادن اولین غسل واجب، يا غسل مستحبی كه با دليل معتبر ثابت‌شده (مثل غسل جمعه، غسل احرام، غسل شب‌هاى قدر و جز آن) انجام داده قضا كند. اگر نمى‌دانسته جنب يا حائض شده است روزه صحيح است و اگر جنب يا حائض بودن را می‌دانسته ولي حکم را نمی‌دانسته (که بايد غسل کند) بنابراحتیاط واجب روزه را قضا کند ولي کفاره ندارد.

با توجه به آنچه نوشته‌شده است باید برگردد و آن جزء و قسمت را بشوید.

هرگاه شك كند غسل كرده يا نه بايد غسل كند ولى اگر بعد از غسل‏ شك كند غسل او صحيح بوده يا نه اعتنا به شك نكند.

مانعی ندارد و آفتاب مستقیم کراهت می‌آورد.