مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

در مورد نامحرم جز در موارد ضرورت، احتیاط در ترک چنین کاری است. (حتی در صورت عدم لمس اعضا)

مقدار واجب آن دو جامه است و زيادتر مانعى ندارد؛ مشروط بر این‌که مانند لباس احرام باشد، مثلاً از حوله‌هاى متعدّد استفاده كند.

لزومى ندارد.

لازم نیست مگر اینکه مرطوب بودن سبب انتقال نجاست شود.

مادام كه زنده از مادر متولّد نشده مشمول حقوق مدنى نيست.

سزاوار است اجتناب شود.

درصورتی‌که يقين داشته باشيد در ساخت آن از خون استفاده‌شده احتياط كنيد.

مادام كه يقين نداشته باشيد از عين نجس گرفته‌شده پاك است.

به یقین حق شرکاء را باید بپردازد ولی در صورتی که حج او از مال حلال انجام شود عدم ادای حق شرکاء حجش را باطل نمی کند اما ممکن است مطلوب درگاه الهی واقع نشود.‌

اشكالى ندارد.

پوشیدن لباس احرام برای نائب در طواف یا سعی لازم نيست.

سفر کردن کسی که در میقات محرم شده است برخلاف جهت مکه، مانعى ندارد.

احتياط در ترك اين امور است.

كسى كه به نيّت خودش براى عمره تمتّع محرم شده (هرچند مستحبی باشد) بايد اعمال خود را به اتمام برساند و نمى‌تواند نايب ديگرى شود، ولى اگر شخص مريض فقط قادر بر انجام طواف و سعى نباشد و بتواند وقوف عرفات و مشعر را درك كند، جايز است ديگرى را براى طواف و سعى و اعمال ديگر نايب قرار دهد، هرچند نايب براى خودش هم اعمال حج و عمره را بجا مى‌آورد.

نيابت لازم نيست و طواف به شكل مزبور صحيح است و طواف از طبقه بالا به هنگام ضرورت مانعى ندارد. همچنين طواف در زير سقف‌ها و رواق‌ها مانعى ندارد.