مدت زمان پاسخگویی به هر سوال بین 24 تا 72 ساعت است.

لطفا قبل از 72 ساعت از پیگیری سوال و یا ارسال سوال مجدد خودداری فرمائید.

از طریق بخش پیگیری سوال، سوال خود را پیگیری نمایید.

captcha
انصراف

زمان پاسخگویی به سوالات بین 24 تا 72 ساعت می باشد.

انصراف
چینش بر اساس: حروف الفبا جدیدترین مسائل پربازدیدها

ملاک جواز نبش قبر میّت در کفن غصبی

در چه صورتی باوجود کفن غصبی، نبش قبر میّت جایز نمی‌باشد؟

جواز نبش قبر میّت در صورت غصبی بودن کفن تا زمانى است كه كفن قابل‌استفاده باشد ولى اگر تا آن زمان پوسیده‌شده و يا قابل‌استفاده نباشد، ديگر نبش قبر جايز نيست و بايد مثل يا قيمت آن را به صاحبش داد. البته در مورد زمين و يا كفنى كه قابل‌استفاده است اگر صاحب آن به پولش راضى شد اولياء ميّت بايد مبلغ را بپردازند مگر آنكه مالك بخواهد اجحاف كند كه در این‌گونه موارد نيز می‌توان نبش قبر كرد.

دسته‌ها: احکام نبش قبر

برگشتن ورثه از اجازه خود بر وصیت به مازاد بر ثلث

درصورتی‌که ورثه اجازه دهند میت بر بیشتر از ثلث مال خود وصیت كند آیا ورثه می‌توانند از اجازه خود برگردند؟

ورثه بعد از اجازه نمى‏توانند از حرف خود برگردند، خواه قبل از فوت اجازه داده باشند يا بعدازآن بنابر احتياط واجب.

دسته‌ها: شرایط موصی له

حکم برگزاری مراسم «ختم یا علی»

اخیراً در بعضى از محافل «ختم یا على» معمول شده است. نظر مبارک حضرت‌عالی در این زمینه چیست؟

شکی نیست که توسّل به معصومین (علیهم‌السلام)، مخصوصاً وجود مبارک امیر مؤمنان، على (علیه‌السلام) و شفیع قرار دادن آن‌ها در درگاه خداوند متعال، از بهترین عبادات و سبب حل مشکلات است. ولى سزاوار است پیروان مکتب اهل‌بیت به سراغ دعاها و توسلاتی بروند که در کتب معتبره از معصومین (علیهم‌السلام) نقل‌شده است; مانند دعاى توسّل که علامه مجلسى و دیگران آن را از کتب معتبره از ائمّه معصومین (علیهم‌السلام) نقل کرده‌اند و براى برآمدن حاجات بسیار مؤثر است.

دسته‌ها: ادعیه

حکم نسبت دادن شایعات به یکدیگر

آیا گفتگوها و مباحث سیاسى که نقل مجالس شده و افراد دانسته یا ندانسته موضوعى را به این‌وآن نسبت می‌دهند، غیبت محسوب می‌شود؟

نسبت دادن شایعات به یکدیگر نوعى تهمت است که فراتر از غیبت است؛ ضمناً چنانچه عیب پنهانى را بدون جهت آشکارا بگویند، غیبت است.

دسته‌ها: غیبت

عدم جواز غیبت کفّار غیر محارب

با توجه به اینکه آیه شریفه «وَ لایَغْتَبْ بَعْضُکُمْ بعضاً» (حجرات/12) شامل حال کفار نمی‌شود، آیا غیبت کفار غیر محارب جایز است؟

آیه شریفه شامل کفار نمی‌شود ولی نفی غیر هم نمی‌کند و از روایات عام و دلیل محفوظ بودن عِرض افرادی که جانشان و مالشان محفوظ است به دست می‌آید که غیبت کفار غیر حربی جایز نیست.

دسته‌ها: غیبت
قرآن و تفسیر نمونه
مفاتیح نوین
نهج البلاغه
پاسخگویی آنلاین به مسائل شرعی و اعتقادی
آیین رحمت، معارف اسلامی و پاسخ به شبهات اعتقادی
احکام شرعی و مسائل فقهی
کتابخانه مکارم الآثار
خبرگزاری رسمی دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی
مدرس، دروس خارج فقه و اصول و اخلاق و تفسیر
تصاویر
ویدئوها و محتوای بصری
پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی مدظله العالی
انتشارات امام علی علیه السلام
زائرسرای امام باقر و امام صادق علیه السلام مشهد مقدس
کودک و نوجوان
آثارخانه فقاهت