مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

دلیلی بر استحباب این کار وجود ندارد.

1. احتیاط آن است که پرداخت شود.2. مانند جواب اول است.3. ملاک قدر متیقن است.

اگر با تیمم مقدار بیشتری از نماز در وقت خوانده می شود تیمم مقدم است.

در صورتی که می خواهید در این مراسم شرکت کنید از اعتکاف صرف نظر کنید.

کراهت ندارد.

تیمم نموده و به مسجد برگردد تا زمانی که امکان غسل پیدا کند.

در صورتی که غسل های روزانه خود را انجام دهد مانعی ندارد. در این صورت خروج از مسجد به قصد انجام غسل مانعی ندارد و در صورتی که انجام این غسل ها برای او مشقت دارد می تواند بجای بعضی از غسل ها یک تیمم انجام دهد.

مکروهات روزه و مکروهات مسجد را رعایت کند مگر آن مقدار که برای اعتکاف ضرورت دارد.

پوشيدن لباس احرام نه تنها مستحب نيست بلکه نوعي بدعت است هر چند اعتکاف را باطل نمي کند.

اعمال امّ داوود در اعتکاف شرط نيست بلكه مربوط به ايّام البيض است، هر چند انجام آن در حال اعتكاف بهتر مى باشد.

این کار اشکالی ندارد.

در صورتى كه ضررى به اعمال اعتكاف نزند مانعى ندارد، ولى بهتر ترك آن در غير موارد ضرورت است.

هر گاه اعتكاف به درس آنها لطمه نزند، اشكالى ندارد.

چنانچه در روز سوم باشد باید فورا از مسجد خارج شود، اعتکاف او باطل می شود و بنابر احتیاط واجب قضا نماید.

بايد بلافاصله از مسجد بیرون بیاید و اعتکافش نیز باطل می شود. قضای اعتکاف واجب نیست حتی اگر نذر معین کرده باشد ولی اگر نذرش غیر معین بوده باید آن را اعاده نماید که در اصل اطلاق قضا به آن نمی شود چون تدارک نذرش می باشد و در اعتکاف مستحبی اگر بواسطه حیض یا هر عذر شرعی دیگری توانایی روزه گرفتن نداشته باشد اعتکاف او باطل می شود و نیازی به قضا نیست.