مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

این مطلب صحیح نیست و زیورآلات متوفی همچون بقیه اموال وی مطابق قانون ارث باید میان ورثه تقسیم شود مگر اینکه وصیت خاصی نسبت به آن کرده باشد که به انضمام سایر وصایا به مقدار ثلث اموال میت مؤثر است.

باید هر دو را احتیاطاً بجا بیاورد.

قول مالک با سوگند خوردن، پذیرفته می‌شود، به‌شرط آنکه طرف مقابل بر ادعای خود بینه‌ای نداشته باشد.

آرى حق خیار فسخ دارد.

هرگاه قصّاب سر حيوانى را ببرد و آن را حرام كند، بايد قيمت آن را به صاحبش بدهد، خواه مجّانى سربریده باشد يا در برابر مزد و مزدى هم طلبكار نيست.

كسى كه دست يا زانوى او با ديگران تفاوت دارد، مثلاً دستش خيلى بلند است كه اگر كمى خم شود به‌زانو مى‏رسد، يا زانويش خيلى پايين است چنين كسى بايد به‌اندازه معمول خم شود.

در صورتی که پول خود او نیز در این جیب بوده، پول موجود را نصف کند؛ نیمی برای خودش و نیمی را به بیت المال بدهد البته اگر احتیاط کرده و همه را به بیت المال اختصاص دهد بهتر است.

آن‌ها كه مدفون‌شده‌اند حكمى ندارند جز آن‌که بر قبر آن‌ها نماز خوانده می‌شود؛ مشروط بر این‌که امكان اخراج و غسل و كفن و نماز بر جنازه و سپس دفن نباشد.

این روایات شاید ناظر به‌جایی است که کسى به‌اجبار محاسن دیگرى را بتراشد و امّا اگر با موافقت او بتراشد داخل عنوان مُثله نیست، هرچند احتیاط واجب ترک آن است.

اگر مظالم مثلى است ـ مثل گندم و جو و امثال آن باید ـ خود آن و در صورت توافق طرفین قیمتش را، مطابق روز پرداخت بدهد و اگر مثلى نیست مثل انواع حیوانات باید قیمت وقت تلف را حساب کند. البته در این مورد تورم را باید حساب کنند.

اگر قبل از ظهر متوجه بشود نیت روزه را تغییر داده و اعتکاف او صحیح است.‌

اگر عين نجس مانند بول و خون در آب كر بريزد نجس نمى‏شود، مگر اين‏كه رنگ، يا بو يا مزه آن تغيير كند.‌

احتیاط واجب آن است که نماز واجب را اعاده کند.

حفظ او واجب است.

زیاده متعلّق به مالک است و اگر سال بر آن گذشته خمس دارد و چنانچه یابنده براى حفظ آن هزینه کرده، مى تواند از مالک آن بگیرد.