مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

واجب نیست.

هرگاه غسل ديگرى انجام داده كفايت مى‌كند؛ بنابراين، اعمالى كه بعد از غسل حيض يا جمعه انجام داده، ازجمله حج او، صحيح است، ولى نمازهايى را كه بعد از جنابت و قبل از اولین غسل خوانده بايد به‌تدریج قضا كند و اگر بعد از جنابت تا زمان حج هيچ غسلى نكرده، بايد طواف‌های عمره و حج و طواف نساء و نمازهاى آن را دوباره بجا آورد و اگر نمى‌تواند، نايب بگيرد و تا زمانى كه اين اعمال را اعاده نكرده، بايد از بوى خوش و ازدواج و محرّمانی كه با طواف نساء حلال مى‌شود، احتیاطاً اجتناب كند.

باید قدر مسلّم را گرفت و زاید بر آن باید اثبات شود.‌

ممکن است به‌طور طبیعی مقدار کمی الکل در برخی مواد غذایی باشد که اگر مست‌کننده نباشد خوردن آن اشکالی ندارد اما اگر الکل مست‌کننده را از خارج وارد غذایی کرده باشند استفاده از آن جایز نیست.

هرگاه واقعاً خریدار آن جنس موسمی بوده و وقتش گذشته و فروشنده دچار خسارت می‌‌شود خریدار باید جبران کند.

معناى تمييز در امور مختلف متفاوت است و حقيقت آن تشخيص دادن خوب و بد درباره هر موضوعى است.

لازم است از کارهايي که باعث تفرقه صفوف و ايجاد شکاف بين مسلمانان می‌شود خودداري شود و همه مسلمين در برابر دشمنان اسلام متحد شوند.

چنانچه طبق شهادت دو شاهد عادل ثابت شود که متّهم آن سنگ را به گردن مقتول زده، و مرگ مستند به اصابت آن سنگ باشد، و متّهم قصد قتل داشته، یا چنین سنگى در فاصله مذکور غالباً عامل مرگ باشد، قتل عمد محسوب مى شود، و قصاص دارد. در غیر این صورت (و حتّى در صورت شک) باید دیه بپردازد.‌

می تواند شخصی را نائب کند تا بجای او عمره را بجا آورد و تا آن زمان نمی تواند عقد کند. ‌

هرگونه تماس و ارتباط با نامحرم که موجب مفسده شود حرام است و در مورد اقوام و اساتید درصورتی‌که جهات شرعیِ رعایت شود و سخنان عادی و معمولی باشد اشکالی ندارد.

جايز است براى انجام حج واجب كسى را از طرف ميّت اجير كنند كه از «ميقات» حج را بجا آورد و پول آن از اصل تركه خارج مى‌شود و آن را «حج ميقاتى» مى‌نامند، ولى اگر ورثه اجازه دهند مى‌توان از طرف او «حج بلدى» انجام داد (كسى را اجير كنند تا از همان شهرى كه ميّت در آن بوده حج بجا آورد) و اين افضل است، ولى تفاوت قيمت حج بلدى و ميقاتى را فقط وارثان كبير بايد بپردازند.

شرکت در راهپیمایی روز قدس لازم است.

آری؛ اموال شما هم مخلوط به حرام شده می‌شود و باید از طریقی که در رساله آمده آن را تطهیر کنید.

عمل به استخاره واجب نیست ولى حتّى الامکان مخالفت نشود مگر این‌که مدّت قابل‌ملاحظه‌ای تأخیر بیندازد و بعد اقدام کند.

اگر درحالی‌که به سجده می‌رود شك كند ركوع را به‌جا آورده يا نه احتياط واجب آن است كه برگردد و به‌جا آورد اما اگر به سجده رفته نباید به شک خود اعتنا نماید. البته درجایی که یقین پیدا می‌کند رکوع را بجا نیاورده تا زمانی که به سجده دوم نرفته است باید برگردد و رکوع را بجا آورد اما اگر در سجده دوم به یاد آورد نمازش باطل است.