مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

زمانی كه نخستين جزء بچه از شكم مادر بيرون مى آيد، هر خونى كه زن مى بيند خون نفاس است و زن را در اين حال نفساء مى گويند، بنابر اين خونى كه قبل از خارج شدن طفل مى بيند نفاس نيست.

در صورتیکه از مجرای طبیعی خونی جاری شود (که معمولا جاری می شود) غسل نفاس دارد.

ممكن است خون نفاس يك لحظه بيشتر خارج نشود، ولى بيشتر از ده روز نمى شود.

خون نفاس در حقیقت باقیمانده خون حیض است و معمولا داراى صفات آن مى باشد؛ ولى بودن آن صفات در آن شرط نیست.

استمرار در خون نفاس شرط نیست، ولى اگر در اثناء کاملا پاک شود، باید عبادتهاى خود را انجام دهد.

در فرض سؤال تنها روز ملاک است.

در خون نفاس احتياط واجب اين است كه خلقت بچه تمام باشد.

خون قبل از خروج ولد (تولد نوزاد) استحاضه محسوب می شود ولی اگر در ایام حیض باشد عادت ماهیانه محسوب می شود.

هرگاه شك كند جنین از او ساقط شده يا نه، خونى كه از او خارج مى شود خون نفاس نيست و لازم نيست جستجو كند.

آخرین جزء بچه شامل جفت نمى شود.

هرگاه شك كند جنین سقط شده اگر مى ماند انسان مى شد يا نه، خونى كه از او خارج مى شود خون نفاس نيست و لازم نيست جستجو كند.

در فرض سؤال ده روز اوّل نفاس است و ده روز دوم استحاضه و بعد از آن اگر نشانه هاى حيض را داشته باشد، حيض وگرنه آن هم استحاضه است.

تمام عبادتهايى كه با وضو يا غسل يا تيمّم انجام مى شود، مانند نماز و روزه و طواف خانه خدا، برای زن نفساء حرام می باشد؛ ولى به جا آوردن عباداتى كه طهارت در آن شرط نيست مانند نماز ميّت مانعى ندارد.

نزديکي کردن با زن در حال نفاس حرام است، اما بعد از نفاس اگر زن در استحاضه قليله باشد مانعي ندارد ولي در استحاضه کثيره بايد قبل از نزديکي، غسل روزانه را انجام داده باشد.

چنانچه در ایام نفاس نزدیکی صورت بگیرد علاوه بر این که زن و مرد مرتکب گناه شده اند، بهتر است مرد کفاره بدهد (اختصاص به مرد دارد) و كفّاره آن، در ثلث اوّل روزهاى حيض، يك مثقال طلاى سكّه دار، يا قيمت آن است (مثقال شرعى 18 نخود مى باشد) و اگر در ثلث دوم باشد نيم مثقال و اگر در ثلث سوم باشد يك چهارم مثقال است. بنابر اين، اگر ايّام عادت شش روز باشد دو روز اوّل يك مثقال، دو روز وسط نيم مثقال و دو روز آخر يك چهارم مثقال شرعی كفّاره دارد.