داخل شدن فردی که دهانش بوی نامطبوع دارد در مسجد
وارد شدن شخصی که دهان او بوی بدی (مانند شخصی که سیر مصرف نموده) میدهد، به مسجد چه حکمی دارد؟
شخصی كه سير و پياز و مانند اینها خورده و بوى دهانش مردم را آزار مىدهد مكروه است به مسجد برود.
شخصی كه سير و پياز و مانند اینها خورده و بوى دهانش مردم را آزار مىدهد مكروه است به مسجد برود.
به نظر ما امكان دارد؛ چون امامجمعه به ظن خود نماز جمعه را از نماز ظهر كافى مىداند و گويى نماز ظهر را خوانده و بنا بر حكم شرع اگر كسى به ظن خواندن نماز ظهر، نماز عصرش را شروع كند، ترتيب بين دونماز جهلاً رعايت نشدهاما نماز عصر صحيح است. پس مأموم میتواند به امامجمعه در نماز عصر اقتدا كنند چون نماز عصر امام صحيح است.
كسى كه نمى تواند كفّاره بدهد بهتر آن است كه صدقه اى بدهد و اگر نمى تواند، بايد از گناه خود استغفار كند.
به فتواي ما خطبهها بايد بعد از اذان خوانده شود و بهمنزله دو رکعت نماز است (البتّه نه در جميع جهات)؛ و بعلاوه وجهه مناسبي نزد ساير مسلمين ندارد و توهّم آن میرود که نماز را قبل از وقت میخوانند و اگر امامجمعه ناچار به آغاز خطبهها قبل از وقت شد لازم است مقدار واجب آن را بعد از ورود وقت، در چند دقيقه تکرار کند؛ ولي بسيار بجاست که حتّي الامکان از خواندن خطبهها پيش از وقت خودداري شود.
هرگاه شیء نجس که خشک است به بدن یا لباس بچسبد نماز با آن اشکالی ندارد ولی اگر مرطوب بوده و بدن یا لباس با آن نجس شده است، نماز با آن در حال علم و عمد باطل است جزء در مورد خون کمتر از یکبندانگشت اشاره.
کافی نیست و آب جمع شده نجس است.
اگر منظور از خطاى در تیراندازى این باشد که نفر دوّم در محدوده تیراندازى او نبوده و تیر به عللى مانند این که کمانه کرده و به دیگرى خورده و او را کشته است، قتل خطاست.
سهمیه بنزین خودرو شخصی را میتوان فروخت (و نیز مازاد آن خمس دارد) و خمس آن بر اساس قیمت آزاد محاسبه میشود بنا بر احتیاط واجب.
هرگاه كسى مالى را كه خمسش را ندادهاند خريدارى كند، معامله او نسبت به خمس باطل است، مگر آنكه حاكم شرع اجازه دهد كه در اين صورت خمس پول معامله را بايد به او داد و اگر به فروشنده داده باشد بايد از او بگيرد و به حاكم شرع دهد.
یکششم اموال به پدر یا مادر میت میرسد و بقیه بهطور مساوی در میان پسران تقسیم میگردد.
حاکم نمى تواند اذن قصاص ندهد; مگر این که مفاسد مهمّ اجتماعى بر آن مترتّب شود، در این صورت باید از قصاص خوددارى کرد.
زوجه از چاه عميق ارث نمىبرد؛ ولى از لوازم و متعلّقات و بناى آن ومقدار آب موجود در حال مرگ شوهر ارث میبرد.