مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

باید مجددا در همان موردی که نذر کرده بود اعاده کند.‌

در صورتی که مقدار آن مشخص نبوده مبلغ کمی بدهد کافی است و باید تا پایان عمر بپردازید و بدانید کسب برکت و سلامتی خواهد شد.‌

مصارف مذکور اشکالى ندارد ولى مردم باید توجّه داشته باشند که این نذورات را به عنوان ابراز ارادت به پیشگاه مولا امیرمؤمنان على(علیه السلام) بدهند و این که آن مکان منسوب به اوست، نه این که آن محل قطعاً قدمگاه آن حضرت است و اگر این گونه کارها سبب شود محلّ مشکوکى در نظر مردم اعتبار پیدا کند مشکل است.

در فرض سؤال برای نذر مصرف شود.‌

اگر کالای خاصی را نذر کرده باید همان را تهیه کند مگر اینکه اختلاف قیمت فاحش شود که به مقدار قیمتی که در ذهن داشته انجام میدهد.

اگر نذر او مطلق بوده، باید صد لعن و صد سلام را بخواند; ولى دعاى علقمه شرط نیست; ولى اگر نذرش اعم بوده (اعمّ از صد لعن و صد سلام، یا یک لعن و یک سلام) در این صورت، هر دو رقم کافى است.

اگر اصل وجه نذر بوده سود آن هم متعلق به نذر است.‌

کافی است روز عید غدیر را روزه بگیرد.‌

اگر دلار برای آن شخص بهتر باشد و حتی در صورت تساوی باید دلار بپردازد.‌

در صورتی که اتصال شرط نشده باشد می تواند ایام ترک شده را بیفزاید ولی اگر اتصال را شرط کرده و ترک آن ایام عمدا صورت گرفته مجددا بجا آورد.

نذر در مورد كارهايى صحيح است كه انجام آن ممكن باشد.

كارى را كه انسان نذر مى‏كند بايد شرعاً مطلوب باشد، بنابراين نذر كار حرام، يا مكروه، يا ترك واجب و مستحب، صحيح نيست.