N°.1724- Si una persona va a distribuir el azaque Fitra entre varias personas pobres, no necesita pagar el mismo tipo de comida a todas ellas. Por ejemplo, puede dar el trigo a algunos de ellas y la cebada a las demás.
N°.1725- La persona que va a realizar la oración del Eid aI- Fitr debe dar el azaque Fitra antes de la oración. Pero las personas que no van a realizar la oración del Eid aI-Fitr pueden esperar hasta el mediodía del día del Eid para dar el azaque Fitra.
N°.1726- Si una persona no tiene acceso a una persona pobre, puede separar el azaque Fitra de su propiedad con la intención de Fitra y dejarlo para las personas necesitadas. Luego, cuando encuentra a una persona pobre que lo merece, debe dárselo con la intención de pagar el azaque Fitra.
N°.1727- Si una persona en el momento en que le era obligatorio dar el azaque Fitra no lo pagase, ni lo separase de su propiedad, según la precaución recomendable deberá darlo más tarde con la intención de cumplir con su deber.
N°.1728- Si una persona separa el azaque Fitra de su propiedad, no puede reemplazarlo por otro bien, sino que debe dar lo mismo a las personas necesitadas.
N°.1729- Si se pierden los bienes separados como azaque Fitra, mientras la persona encontraba a una persona pobre, debe restituirlo y darlo de nuevo. Sin embargo, si esta persona no ha tenido acceso a ningún indigente, y no había sido negligente en la búsqueda de uno, no necesita pagarlo de nuevo.
N°.1730- Si una persona posee alguna propiedad (o dinero) cuyo valor es mayor de su azaque Fitra, según la precaución obligatoria, no puede hacer la intención de que una parte de esa propiedad sea para Fitra, sino que debe separarla exactamente.
N°.1731- Si una persona vive en un lugar donde se encuentran personas pobres que merecen el azaque, según la precaución obligatoria no puede llevar su azaque Fitra a otro lugar para distribuirlo entre los pobres de otra ciudad. Si lo hace y lo pierde, debe restituirlo. Sin embargo, lo puede llevar a otra ciudad con el permiso de un Muytahid.
N°.1732- Según la precaución obligatoria, el azaque Fitra sólo debe ser usado para los pobres e indigentes y no está permitido utilizarlo para otros fines. Tampoco está permitido establecer fábricas con el precio del azaque Fitra para dar sus beneficios a las personas necesitadas. Sin embargo, está permitido dar el precio del azaque Fitra a las personas necesitadas como un capital suficiente para que puedan cubrir sus gastos de vida.
N°.1733- Hayy significa peregrinación a la casa de Dios (la Kaaba), y la realización de ciertas acciones que se llaman “ritos del Hayy”. El Hayy es obligatorio, al menos una vez en la vidapara cualquier persona musulmana que tiene todas las siguientes condiciones:1- Ser maduro.2- Estar cuerdo.3- No verse obligado a dejar de cumplir con una obligación más importante o cometer algo ilícito, mediante la realización del Hayy. 4-Tener la habilidad de viajar y realizar el Hayy. La habilidad aquí depende de algunos factores:a- Poseer lo necesario para el viaje, tales como: el medio de transporte o suficiente dinero para poder comprar lo necesario.b- Que no existan obstáculos o amenazas en el camino. Si el camino está cerrado o existen peligros en el camino que amenacen la vida, la propiedad o el prestigio del peregrino, el Hayy no le es obligatorio. Sin embargo, en caso de que puede llegar a La Meca por otra vía, debe hacerlo, a pesar de que la segunda vía sea más larga.c- Tener la habilidad física para llevar a cabo los ritos del Hayy. d- Tener el tiempo suficiente para llegar a La Meca y realizar los ritos del Hayy.e- Tener lo suficiente para poder proveer a aquellos que viven bajo su tutoría (i.e. familia).f- Tener alguna propiedad, negocio o trabajo por los cuales el peregrino pueda cumplir con los gastos de la vida después de su regreso de la Meca.
N°.1734- Si una persona necesita una casa propia y no se satisface su necesidad sin tener una casa propia, no le será obligatorio ir al Hayy hasta que tenga suficiente dinero para adquirir una casa y para hacer la peregrinación. Sin embargo, si su necesidad se satisface alquilando una casa, tendrá la obligación de realizar el Hayy cuando tenga el dinero para el viaje.
N°.1735- Si una mujer tiene bastante dinero para el viaje del Hayy, pero después de volver del Hayy, no puede cumplir con sus gastos ni su esposo puede proveerla, no le será obligatorio ir al Hayy.
