Centro para responder a las preguntas religiosas

N°.1670- Si una persona ha separado el azaque de su propiedad, no puede usarlo y sustituirlo por alguna otra propiedad.

N°.1671- Si se revaloriza la propiedad separada como el azaque, el valor aumentado se considera parte del azaque. Por ejemplo, si una oveja, que está apartada de la manada para dar el azaque, da a luz a un cordero, esto será parte del azaque.

N°.1672- Si en el momento de separar el azaque de la propiedad se presenta una persona necesitada, es mejor darle el azaque a la misma, salvo que el dueño tenga la intención de darlo a otro indigente en particular.

N°.1673- Si una persona vive en una comunidad donde el Muytahid puede ejecutar las leyes islámicas, según la precaución obligatoria, el azaque se le debe dar a él, aunque debe ser distribuido con su permiso, y en este caso, no está permitido usar o distribuir el azaque sin el permiso del Muytahid.

N°.1674- No está permitido que una persona comercialice por su cuenta con la propiedad separada como el azaque. Sin embargo, si el Muytahid lo permite, los beneficios pertenecen al azaque.

N°.1675-La persona no puede dar algo a un indigente con la intención del azaque antes de que el azaque se haga obligatorio sobre su propiedad. Sin embargo, puede darlo como un préstamo, y cuando el azaque se le haga obligatorio, puede contar este préstamo como su azaque.

N°.1676- No está permitido para un indigente tomar algo con la intención del azaque, a sabiendas de que el azaque aún no es obligatorio a esta propiedad.

N°.1677- Es recomendable dar el azaque de los camellos, vacas y ovejas a los pobres respetuosos y prestigiosos, y se recomienda que el pagador del azaque dé prioridad a sus parientes pobres, luego a los sabios, y después a las personas pobres que no mendigan.

N°.1678- Es mejor dar el azaque obligatorio públicamente y se recomienda dar la limosna (no-obligatoria) en secreto.

N°.1679- La persona que debe pagar el azaque, si no encuentra ningún indigente que merezca el azaque en su ciudad, puede trasladarlo a otro lugar; y darlo a los indigentes de otras ciudades. En este caso, según la precaución obligatoria, el dueño se encarga de los gastos del transporte necesarios para poder hacer el pago del azaque. Pero, si esta persona pierde el azaque durante el recorrido, no necesita pagarlo de nuevo.

N°.1680- Está permitido trasladar el azaque a otra ciudad aunque se encuentren indigentes en la primera ciudad. Pero, en este caso, si el azaque se pierde durante el traslado, el dueño debe pagarlo nuevamente.

N°.1681- Los gastos para medir el peso del trigo, la cebada, etc. cuando se calcula su azaque van a cuenta del dueño. Estos gastos no pueden ser deducidos del precio del azaque.