Centro para responder a las preguntas religiosas

N° .1109- La persona que se ha olvidado de realizar una prosternación y un testimonio, según la precaución obligatoria debe compensar primero lo que fue olvidado primeramente.

N° .851- Si alguien recitase el Azan o el Iqama sin observar la serie del ordenamiento de las frases y recitase por ejemplo la frase: “Ash-hadu anna muhammadan rasúlu-l-lâh” antes de “Ash-hadu an la ilâha il-lal-lâh”, debe volver y corregir su error, repitiendo las frases en el orden establecido.

N° .992- La oración se debe realizar según el orden mencionado en las cuestiones anteriores. La oración será inválida si el orante intencionalmente cambia el orden de la oración, (por ejemplo cuando se realiza la prosternación antes de la inclinación). Si el orante cambia el orden de la oración por olvido, deberá volver y repetir aquella parte en forma correcta, a condición de que no hubiera procedido con el siguiente acto esencial (pilar) de la oración. Sin embargo, si el orante se olvida de realizar correctamente un acto esencial de la oración, su oración será inválida tan pronto como procede con el siguiente acto esencial. Por ejemplo cuando el orante se olvida de realizar la inclinación su oración se queda inválida tan pronto como realiza la prosternación. No obstante, si la parte olvidada no es un acto esencial (como la recitación de la sura al-Ijlas), y el orante por descuido ha procedido con el siguiente acto esencial (como la inclinación) su oración se considera correcta.

N° .255- Según la precaución obligatoria, el oro blanco tiene la misma ley que el oro amarillo normal, pero no hay problema en el uso del platino que es un metal diferente.

N°.1618- Una de las condiciones del azaque del oro y la plata es que estos deben estar acuñados en forma de monedas que se utilicen para las transacciones. Por lo tanto, no es obligatorio pagar el azaque del oro o la plata que no están acuñados en forma de monedas. Tampoco es obligatorio pagar el azaque de las monedas de oro y plata que no se utilizan en las transacciones.

N°.1624- Si el oro y la plata están mezclados con otros metales en una cantidad mayor de la habitual; de modo que no se consideren monedas de oro y plata, hay que calcular la cantidad del oro puro y de la plata pura, y si esta cantidad alcanza el límite del azaque, se debe pagar su azaque. Sin embargo; si hay duda sobre si la cantidad pura del oro y de la plata alcanza el límite del azaque, su azaque no será obligatorio.

N°.2109- Si una mujer amamanta a un bebé según las condiciones del amamantamiento, el padre de ese niño no puede casarse con las hijas de esa mujer ni tampoco (según la precaución obligatoria) puede casarse con las hijastras de esta mujer, salvo que las hijastras sean de otro marido, que no ha estado casado con la mujer en el momento del amamantamiento.

N° .755-No hay dificultad en que hubiera pelo, sudor o saliva de otro hombre en la ropa o el cuerpo del orante.

N° .523- No es necesario que el tutor diga el permiso verbalmente, su consentimiento es suficiente.

N° .111- El perro y el cerdo son impuros, incluso sus pelos, sus zarpas, sus uñas y todos los líquidos de sus cuerpos son impuros; pero el perro y el cerdo marino son puros.

N°.2248- Si el pez es capturado dentro del agua y muere afuera de la misma, es puro y lícito. También, si el pez es capturado, pero muere dentro del agua en una red puesta para la pesca, su carne será lícita.

N° .1291- En caso de que ocurra un eclipse, el plazo de tiempo para realizar la oración de Ayat será desde el momento en que el eclipse comienza hasta el momento en que el sol o la luna salen del eclipse, y quedan completamente despejados. Sin embargo, la precaución recomendable es realizar la oración de Ayat antes de que el sol o la luna comiencen a despejarse.