N° .142- Es recomendable que además de la observación de las leyes de la impureza y la pureza, la persona atisbe la limpieza y la higiene de su cuerpo, de su ropa, de su casa, de su vehículo y de todo el ambiente de su vida, así como el Profeta (la paz sea con él y con su familia) y los Imames infalibles (la paz sea con ellos) observaban las normas de higiene.
N° .147- El aceite o el sirope en estado de fluidez se impurifican totalmente cuando llega la impureza a una parte de ellas; pero si su estado no es fluido de modo que no se transmita de una parte a otra, sólo la parte del contacto se impurifica, entonces se puede extraer la parte impura y desecharla.
N° .154- Primero: Está prohibido comer y beber lo impuro; también está prohibido dar de comer o dar de beber una impureza (como las bebidas embriagantes) a los niños, y es precaución obligatoria abstenerse de dar de comer la comida impurificada a los niños, salvo que la comida se haya impurificado por medio de las manos del niño.
N° .155- No hay problemas en vender y prestar lo impuro; tampoco es necesario avisar acerca de ello, salvo que el vendedor sepa que el cliente lo usara para comer o para rezar; en este caso según la precaución obligatoria hay que avisarle. De la misma manera, cuando el arrendatario impurifique algo debe avisar al dueño cuando devuelve la propiedad.
N° .156- Si alguien ve a una persona comiendo algo impuro o rezando con la ropa impura; y se cerciora que esta persona no se ha dado cuenta de ello, no necesita avisarle; pero según la precaución obligatoria, cuando el dueño de una casa ve a su invitado sentado en una alfombra impura, con la ropa húmeda o el cuerpo húmedo, sí debe avisarle.
N° .156- Si alguien ve a una persona comiendo algo impuro o rezando con la ropa impura; y se cerciora que esta persona no se ha dado cuenta de ello, no necesita avisarle; pero según la precaución obligatoria, cuando el dueño de una casa ve a su invitado sentado en una alfombra impura, con la ropa húmeda o el cuerpo húmedo, sí debe avisarle.
N° .157- Si el dueño se entera en el momento de comer que la comida es impura, según la precaución obligatoria debe avisar a sus huéspedes; pero si uno de los huéspedes se entera acerca de esto debe abstenerse de comerla aunque no necesita avisar a los demás, excepto de aquellos huéspedes con quienes tiene relaciones familiares e íntimas, entonces puede avisarles para que se purifiquen la boca y las manos.
N° .157- Si el dueño se entera en el momento de comer que la comida es impura, según la precaución obligatoria debe avisar a sus huéspedes; pero si uno de los huéspedes se entera acerca de esto debe abstenerse de comerla aunque no necesita avisar a los demás, excepto de aquellos huéspedes con quienes tiene relaciones familiares e íntimas, entonces puede avisarles para que se purifiquen la boca y las manos.
N° .159- Está prohibido colocar el Corán sobre una impureza, si ello deshonra al libro sagrado. Si una persona encuentra el Corán sobre una impureza, debe retirarlo inmediatamente.
N° .160- Está prohibido escribir con tinta impura el Corán, en caso de hacerlo intencionalmente o en forma involuntaria, hay que borrar o purificar las aleyas escritas.
N° .161- Está prohibido dar el Corán a un incrédulo si este lo deshonra; pero no hay problema si se lo da para guiarlo e invitarlo al Islam. Incluso, a veces puede ser obligatorio dar el Corán a un incrédulo para atraerlo al Islam.
N° .162- Si cayese una hoja del Corán o un papel en el cual se ha escrito el nombre de Dios, del Profeta (PBD) o de los Imames Infalibles (P) en un lugar sucio e impuro (como un retrete), hay que sacarlo y lavarlo inmediatamente aunque contenga gastos, pero si no es posible sacarlo no deben ir al retrete hasta que estén seguros de que la hoja se ha deshecho o que se han borrado sus líneas escritas.
