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Ordenar por:AlfabéticoNúmero de la Fatwa
Fatwa número 1520La ganancia y los beneficios del trabajo

El proceso de quien nunca ha pagado el quin to de su propiedad

N°.1520- La persona que nunca ha pagado el quin to de su propiedad desde su pubertad, y ha obtenido ganancias, y ahora se ha dado cuenta de esta obligación y decide cumplir con ese deber para purificar su riqueza, debe hacer lo siguiente:Si necesitaba y usaba las cosas que ha obtenido en el mismo año que lo obtuvo, no es obligatorio pagar su quin to.Si ha comprado cosas innecesarias fuera de los costos necesarios de manutención de su vida, debe pagar el quin to de ellas. Pero si no sabe si algunas cosas han sido usadas durante un año o se han quedado sin uso más que un año, debe consultar con su Marya’ (Muytahid) y él estimará la cantidad del quin to de su propiedad y al mismo tiempo le podrá permitir usarlas o pagar algo por concepto de su quin to.

Fatwa número 1525La ganancia y los beneficios del trabajo

Los premios del banco

N°.1525- Los premios otorgados a las cuentas de ahorro en los bancos se consideran lícitos a condición de que no hubiera ningún contrato entre el cliente y el banco en relación con el premio; es decir que el banco otorgue el premio voluntariamente no como un deber. Sin embargo, según la precaución obligatoria, se debe pagar el quin to de lo que queda del premio después de que pasa un año.

Fatwa número 1526Minas

El quin to de lo que se extrae de las minas

N°.1526- Es obligatorio pagar el quin to sobre todo mineral que se extrae de las minas tales como: oro, plata, hierro, plomo, cobre, carbón mineral, petróleo, azufre, piedra turquesa, y otros tipos de metales y minerales, aunque fuera poca cantidad.

Fatwa número 1527Minas

El quin to de tiza, cal, arcilla

N°.1527- Si algunas cosas como la tiza, cal, arcilla roja y diferentes tipos de piedras se consideran como minas, hay que pagar su quin to.

Fatwa número 1528Minas

Reglas acerca del quin to de las minas

N°.1528- Es obligatorio pagar el quin to de las cosas que se extraen de la mina ya estén en la profundidad de la tierra o en su superficie, incluso si se encuentran en un terreno propio; sea el que la extrae adulto o niño, musulmán o musulmana.

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