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Fatwa número 2123Condiciones para Ser Mahram a través del Amamantamiento

Los amamantamientos desaconsejables

N°.2123- Es desaconsejable que una mujer amamante a las siguientes personas:Sus propios hermanos y hermanas,Sus tíos y tías,Sus primos y primas,Sus sobrinos y sobrinas,Sus cuñados y cuñadas,Los hijos de la hermana de su esposo,Los tíos y tías de su esposo,Los nietos de otra esposa de su marido.Es de hacer notar; que en caso de que la mujer amamante a las personas mencionadas, no se anula su matrimonio.

Fatwa número 2126Protocolos del amamantamiento

Derechos de la mujer en cuanto al amamantamiento

N°.2126- No hay nadie mejor y más digna que la madre para el amamantamiento de sus hijos, y es mejor que la mujer no pida salarios a su marido para el amamantamiento de sus propios hijos, aunque tiene el derecho de solicitarlo. También, el hombre tiene el derecho de encargar a una nodriza para el amamantamiento de sus hijos, y pagar por ello de acuerdo con el salario acorde.

Fatwa número 2127Protocolos del amamantamiento

Requisitos de la nodriza

N°.2127- Según las narraciones trasmitidas por los Infalibles (P), si un hombre elige a una nodriza para el amamantamiento de sus hijos, debe elegir a una persona sana, fiel, noble y de buena apariencia, y debe abstenerse de elegir a una persona demente, infiel, fea, antipática o a una persona nacida del adulterio. También, se debe evitar una nodriza cuyo hijo es nacido del adulterio, y su leche es del mismo nacimiento.

Fatwa número 2128Reglas varias acerca de Amamantamiento

Evitar el amamantamiento de otros niños

N°.2128- Se recomienda que una mujer no amamante a otros niños aparte de sus propios hijos, ya que es posible que ella olvide a quiénes ha amamantado, y que más tarde, dos personas que son Mahrams a través del amamantamiento se casen juntas. Hoy en día, con la posibilidad de usar la leche en polvo, las mujeres no necesitan pedir a otras mujeres que amamanten a sus hijos.

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