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Fatwa número 573La oración fúnebre

Actos recomendables acerca de la oración fúnebre

N° .573- Es recomendable realizar la oración fúnebre en estado de pureza (haber realizado el baño completo o la ablución), pero si no es posible hacer la ablución o carecemos de tiempo, es precaución recomendable realizar el Tayammum (ablución en seco); también es recomendable observar las cosas siguientes:1- Si el difunto es hombre, el orante o el imam del rezo debe pararse delante de la mitad del cuerpo del difunto; pero si se realiza para una difunta, es recomendable ubicarse frente al pecho de ella.2- Es recomendable rezar descalzo.3- Es recomendable levantar ambos brazos para cada Takbir.4- Ubicarse cerca al difunto de modo que su ropa llegue al cuerpo del difunto con el viento.5- Si la oración se realiza colectivamente, el imam debe pronunciar los Takbires y las súplicas en voz alta, pero los orantes deben pronunciarlos en voz baja.6- Es recomendable suplicar mucho para el difunto y también para los creyentes.7- Antes de la oración, es recomendable llamar tres veces: “As-salât”.8- Es recomendable realizar la oración fúnebre en un lugar donde participen muchos orantes en ello.9- Es desaconsejable realizar la oración fúnebre en cualquier mezquita, a excepción de la Mezquita Inviolable (Masyid al-Harâm en La Meca).10- Si la mujer menstruante desea participar en la oración fúnebre, deberá ubicarse sola en una fila separada.

Fatwa número 574Las leyes acerca del entierro

Las condiciones del entierro

N° .574- Se debe enterrar al muerto de modo que su olor no salga de la tumba, y que sea protegido de los animales feroces. Si se teme que un animal dañase al difunto, es necesario fortalecer su tumba con ladrillos u otras materiales.

Fatwa número 577 Las leyes acerca del entierro

Si alguien muere en un barco

N° .577- Si alguien muere en un barco, debe quedarse su cuerpo a bordo hasta llegar a la tierra y enterrarlo a condición de que su cuerpo no pudra durante este tiempo; de no ser posible esto, se debe realizar el ritual fúnebre (el baño completo, la unción con alcanfor, la mortaja y la oración fúnebre), luego se debe envolver y sujetarlo en algo firme de modo que los animales marinos no puedan devorarlo, y finalmente se debe arrojarlo al mar.Si no es posible envolver al difunto en algo firme, hay que atar un objeto pesado en sus pies y echarlo donde no sea devorado inmediatamente por los animales marinos.

Fatwa número 580Las leyes acerca del entierro

La mujer embarazada cuyo bebe se considera musulmán

N° .580- Si muere una mujer embarazada no musulmana con un niño muerto en su vientre cuyo padre es musulmán, se debe colocar el cuerpo de ella en la tumba sobre su lado izquierdo para que el niño que está en su vientre se coloque sobre su lado derecho; incluso si la edad del feto fuera menos de 4 meses, hay que hacer lo mismo según la precaución obligatoria.

Fatwa número 581,Las leyes acerca del entierro

La prohibición de enterrar al difunto musulmán en un el cementerio no musulmán ,

N° .581- Según la precaución obligatoria, no está permitido enterrar al difunto musulmán en el cementerio de los no musulmanes. Igualmente, no se permite enterrar a un no musulmán en el cementerio de los musulmanes; tampoco está permitido enterrar al difunto musulmán en un lugar desagradable donde se deshonra a ello, por ejemplo donde se echan basuras o excrementos.

Fatwa número 584Las leyes acerca del entierro

Enterrar las partes desprendidas del cuerpo del difunto

N° .584- Según la precaución obligatoria, se debe enterrar junto al difunto cualquier miembro que se desprende de su cuerpo, incluso sus uñas, sus pelos y sus dientes, pero hay que tener cuidado que esto no descubra nuevamente la tumba del difunto. No es necesario enterrar las uñas y los dientes que se desprenden del cuerpo de una persona viva, aunque es mejor ponerlos bajo tierra.

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