Centro para responder a las preguntas religiosas

N° .932- Hay que mantener el cuerpo quieto mientras se recita el Zikr (la glorificación) en la inclinación, ya sea un Zikr obligatorio o un Zikr recomendable.

N° .933- Si el orante se moviese mientras recita el Zikr obligatorio (la frase que se debe recitar durante la inclinación), debe repetir aquel Zikr cuando su cuerpo está quieto; sin embargo, no hay problemas en los movimientos mínimos.

N° .934- Si el orante dijera el Zikr antes de inclinarse completamente (cuando su cuerpo está en movimiento), debe repetir el Zikr cuando el cuerpo esté quieto. Si el orante lo hiciera intencionalmente, según la precaución obligatoria debe repetir su oración.

N° .935- La oración será inválida si el orante intencionalmente se levanta de la inclinación antes de finalizar el Zikr obligatorio (la frase que se debe recitar durante la inclinación). Si lo hiciera por error o descuido y se da cuenta de ello antes de salir completamente de la posición de inclinación, debe volver y repetir el Zikr nuevamente con el cuerpo quieto. Sin embargo, si se da cuenta de este descuido después de levantarse completamente de la posición de inclinación, la oración se considerará correcta.

N° .936- El minusválido que no puede inclinarse en la medida normal de la inclinación deberá realizar la inclinación apoyándose en algo; en caso de que no le fuese posible esto, debe inclinarse dentro de su posibilidad; si no puede tampoco realizarla de este modo, debe inclinarse en la posición sentada. Si el minusválido no pudiera realizar la inclinación de ningún modo, lo puede indicar con el movimiento de la cabeza o con el cerrar y el abrir de los ojos.

N° .937- Si el enfermo pudiese inclinarse en la medida normal y no pudiese quedarse en ese estado hasta finalizar el Zikr, puede pronunciar el Zikr incluso mientras se está levantando, aunque su cuerpo no esté quieto.

N° .938- La persona cuya espalda está curvada debido a un problema o debido a la ancianidad, si tiene la posibilidad de corregir esa posición debe levantar su espalda durante la recitación, o por lo menos levantar la espalda un momento antes de realizar la inclinación; de no ser posible, debe inclinarse un poco más durante la inclinación; si tampoco esto fuese posible, según la precaución obligatoria, debe intentar e indicar la inclinación con los movimientos de la cabeza.

N° .939- La inclinación es una de las obligaciones esenciales de la oración. Por lo tanto, la oración queda anulada si el orante abandona la inclinación o añade una inclinación adicional en su oración, ya sea en forma voluntaria, por olvido o por descuido.

N° .940- Es obligatorio levantarse completamente después de realizar la inclinación. Luego de levantarse completamente se puede realizar la prosternación. La oración será anulada si el orante intencionalmente no se levanta después de su inclinación (realizando inmediatamente la prosternación), salvo que fuera por olvido.

N° .941- Si el orante se olvida de realizar la inclinación y se acuerda de ello antes de la segunda prosternación (antes de poner su frente sobre el piso), debe levantarse y realizar la inclinación.

N° .942- Es recomendable decir “al-âhu akbar” antes de realizar la inclinación. También es recomendable durante la inclinación mantener la espalda y el cuello en forma recta en la misma posición, y figar la mirada entre los pies. Es preferible luego de levantarse de la inclinación decir la siguiente frase con el cuerpo quieto: “sami"a-l-lâhu liman hamidah” (Dios escucha a quien Lo alaba).Es desaconsejable encorvar las rodillas durante la inclinación

N° .943-Todas la oraciones, siendo obligatorias o recomendables, tienen las mismas leyes para la inclinación y no hay diferencia entre ellas.