N° .949- Durante la prosternación, cuando no se recita ningún Zikr, el orante puede mover las partes de su cuerpo a excepción de la frente. Sin embargo, no debe mover ningún miembro de su cuerpo cuando pronuncia el Zikr.
N° .950- Según la precaución obligatoria, después de realizar la primera prosternación, el orante debe sentarse hasta aquietar su cuerpo, luego puede realizar la segunda prosternación.
N° .951-Según la precaución obligatoria, el lugar donde el orante pone su frente no debe ser más de unos seis centímetros más alto o bajo que el lugar donde apoya las rodillas. La misma ley existe en la diferencia de altura entre el lugar de prosternación y el lugar donde apoya los pies.
N° .952- Si el orante por descuido pone su frente en un lugar más alto o más bajo de seis centímetros al lugar de sus rodillas o sus pies, debe mover su frente sobre la tierra hasta que llegue a una altura normal. De no ser posible, debe terminar esta oración y repetirla (como una precaución obligatoria).
N° .953- En la prosternación, hay que poner la frente sobre las cosas sobre las cuales está correcta la prosternación. La oración será inválida si hubiese un obstáculo (como una suciedad o una parte de cabello) entre la frente y aquello sobre lo que se prosterna; pero no habrá inconveniente si la piedra cambiase de color.
N° .954- Si el orante (debido a un problema) no pudiera poner las palmas de sus manos sobre el suelo podrá poner el dorso de las manos; si ello no le fuera posible, podrá poner las muñecas sobre el suelo; de no ser posible esto, debe apoyar cualquier parte de la mano hasta el codo y si esto es imposible, podrá poner su brazo sobre el suelo.
N° .955- Según la precaución obligatoria se debe apoyar la punta de los dedos gordos de los pies sobre el suelo. No será suficiente apoyar otros dedos del pie aparte del dedo gordo. Si las uñas de los dedos gordos son tan largas que evitan la punta de los mismos tocar el suelo, la oración se considera incorrecta.
N° .956- El minusválido que se le ha amputado el dedo gordo del pie, debe poner los otros dedos sobre el suelo.
N° .957- La prosternación será inválida si el orante la realiza en forma no usual; por ejemplo, cuando realiza la prosternación en forma acostada, aunque hubiera puesto los siete miembros sobre el suelo.
N° .958- Si el orante no pudiera poner su frente sobre la piedra debido a un problema (como una ampolla), debe poner de forma posible su frente sobre la piedra, por ejemplo la parte derecha o de ella. Si el problema es tan grave que no le fuera posible de ningún modo poner la frente sobre el suelo, debe poner el mentón sobre ello y realizar la prosternación.
N° .959- Si el orante no puede prosternarse hasta poner su frente sobre el suelo deberá poner la piedra de prosternación en un lugar más alto y agacharse en la medida que pueda poner su frente sobre ella, también debe apoyar sobre el piso las palmas de sus manos, las rodillas y la punta de los dedos gordos de los pies en la forma normal. El minusválido que no puede agacharse de ningún modo, debe señalar la prosternación con el movimiento de su cabeza; de no ser posible, debe indicarla cerrando y abriendo los ojos con la intención de la prosternación. La precaución obligatoria en este caso es que si fuera posible para el minusválido, debe levantar la piedra y pegarla a su frente para señalar la prosternación.
N° .960- Si la frente se levanta involuntariamente del suelo y se vuelve de nuevo al piso, este acto se considerará como una prosternación así hubiese pronunciado el Zikr o no. Sin embargo, si el orante levanta voluntariamente su frente del piso antes de pronunciar el Zikr, su oración será inválida.
