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Fatwa número 2234Sacrificio de animales y cacería

Condiciones de la caza con armas

N°.2234- Si un animal salvaje es cazado con armas su carne será pura y lícita bajo cinco condiciones:1- Que el arma sea filosa, como la espada y el cuchillo o arma de fuego, aunque la bala no sea filosa. Sin embargo, es necesario que el arma o la bala rompan el cuero del animal hasta que fluya su sangre. Pero, si el animal es cazado con trampas, madera o piedra sin ser degollado islámicamente antes de su muerte, este animal no será lícito. 2- Según la precaución obligatoria, el cazador debe ser musulmán, aunque sea un niño impúber que puede distinguir entre el bien y el mal. 3- Se debe utilizar el arma con la intención de cazar al animal. Por lo tanto, si el arma se dispara por casualidad y la bala mata a un animal, su carne no será lícita. 4- Se debe pronunciar el Nombre de Dios en el momento del disparo, sin embargo, si no se menciona el Nombre de Dios por olvido, la carne del animal se considera lícita. 5- Si el cazador llega al animal cazado cuando el animal aún está vivo, es obligatorio que se sacrifique el animal, en caso de haber tiempo. Si el cazador no lo sacrifica, la carne del animal será ilícita. Sin embargo, si esto no se realiza por falta de tiempo o el animal muere tan pronto como llega el cazador, su carne se considera lícita.

Fatwa número 2235Reglas acerca de la caza

Si un animal es cazado por dos personas, y una de ellas no observa las reglas de la caza

N°.2234- Si un animal salvaje es cazado con armas su carne será pura y lícita bajo cinco condiciones:1- Que el arma sea filosa, como la espada y el cuchillo o arma de fuego, aunque la bala no sea filosa. Sin embargo, es necesario que el arma o la bala rompan el cuero del animal hasta que fluya su sangre. Pero, si el animal es cazado con trampas, madera o piedra sin ser degollado islámicamente antes de su muerte, este animal no será lícito. 2- Según la precaución obligatoria, el cazador debe ser musulmán, aunque sea un niño impúber que puede distinguir entre el bien y el mal. 3- Se debe utilizar el arma con la intención de cazar al animal. Por lo tanto, si el arma se dispara por casualidad y la bala mata a un animal, su carne no será lícita. 4- Se debe pronunciar el Nombre de Dios en el momento del disparo, sin embargo, si no se menciona el Nombre de Dios por olvido, la carne del animal se considera lícita. 5- Si el cazador llega al animal cazado cuando el animal aún está vivo, es obligatorio que se sacrifique el animal, en caso de haber tiempo. Si el cazador no lo sacrifica, la carne del animal será ilícita. Sin embargo, si esto no se realiza por falta de tiempo o el animal muere tan pronto como llega el cazador, su carne se considera lícita.

Fatwa número 2237Reglas acerca de la caza

La caza con armas usurpadas

N°.2237- Si una persona caza a un animal por medio de un perro usurpado o un arma usurpada, el animal cazado es lícito y pertenecerá al cazador. Sin embargo, el cazador ha cometido un pecado por utilizar un bien usurpado, y será obligatorio para él pagar el alquiler del arma o perro a su dueño.

Fatwa número 2238Reglas acerca de la caza

Si el animal se corta en dos partes

N°.2238- Si una persona corta un animal en dos partes con una espada o cualquier otra cosa con la que se permite la caza, y la cabeza y el cuello del animal permanecen en una parte, ambas partes serán lícitas, salvo cuando el cazador llega al animal mientras éste está vivo; en este caso, el cazador debe degollar islámicamente el animal, y sólo la parte que se encuentra con cabeza será lícita y la otra parte será ilícita.

Fatwa número 2239Reglas acerca de la caza

Si un animal se corta en dos partes con una trampa

N°.2239- Si un animal se corta en dos partes con una trampa, piedra u otro instrumento con el que no se permite la caza, la parte que no contiene la cabeza será ilícita, y la parte que se encuentra con la cabeza y el cuello será lícita, a condición de que sea degollada islámicamente antes de que muera. Si este animal muere antes de ser sacrificado, todo su cuerpo será ilícito.

Fatwa número 2240Reglas acerca de la caza

El feto de un animal cazado o sacrificado

N°.2240- Si después de cazar o sacrificar a un animal, un feto de una cría viva se saca de su vientre, la carne de este feto no será lícita, salvo que se sacrifique islámicamente. Sin embargo, si tras la caza o el sacrificio de un animal, su feto muere en su vientre, la carne de este feto será lícita, a condición de que sea un feto crecido completamente, es decir; que tenga pelo o lana en su cuerpo.

Fatwa número 2241Condiciones acerca de la caza con perros de caza

Condiciones acerca de la caza con perros

N°.2241- Si un perro de caza captura un animal no-doméstico cuya carne es lícita para comer, el animal cazado será lícito bajo las siguientes condiciones:1- El perro debe ser entrenado de manera tal que cuando su propietario lo mande a buscar el animal, lo haga y cuando se lo impida, no vaya. Es suficiente, que el perro sea entrenado para cazar; y no hay problema si el perro busca el animal tan pronto como lo ve, a pesar de que el propietario no lo haya mandado. Sin embargo, según la precaución obligatoria, se debe abstener del animal cazado por un perro que generalmente come su caza antes de que llegue su propietario.2- Según la precaución obligatoria, la persona que manda el perro debe ser musulmán, aunque sea un niño impúber que puede distinguir entre el bien y el mal, y no debe ser de las personas que demuestran enemistad con la familia del Profeta (PBD).3- La persona que manda el perro debe pronunciar el Nombre de Dios en el momento de mandarlo antes de que el perro capture el animal, sin embargo, si no menciona el Nombre de Dios por olvido, la carne del animal se considera lícita. 4- El animal debe morir por las heridas provocadas por el perro. Pero, si el animal muere por el susto o muere sofocado, su carne no será lícita.5- Cuando la persona que manda el perro llega donde está el animal, debe encontrarlo muerto o muriendo inmediatamente; sin embargo, si el cazador llega al animal cuando éste aún está vivo, debe degollarlo antes de que muera.

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