Centro para responder a las preguntas religiosas

N° .1286- Con el fin de obtener más recompensa divina, es mejor que se eviten las siguientes cosas en la oración colectiva:1- Si hay espacio en las filas de la oración, es desaconsejable que el orante quede solo fuera de ellas.2- Es desaconsejable, que el orante recite las frases de la oración de una manera tal que el Imam pueda escucharlas.3- Es desaconsejable para un viajero que realiza las oraciones de mediodía, tarde y noche en forma acortada en dos ciclos ser Imam en la oración colectiva; para las personas que no están de viaje. Del mismo modo, es desaconsejable para un viajero seguir a un no-viajero en las oraciones mencionadas. Es de hacer notar; que la oración colectiva siempre tiene su recompensa y su prioridad en cualquier caso; y la expresión “desaconsejable” aquí significa que la oración colectiva en esta forma tiene menos recompensa que la oración colectiva en forma habitual.

N° .1287- Es obligatorio realizar la oración de Ayat (fenómenos) en cuatro ocasiones:1. El eclipse solar, aunque sea parcialmente y no provoque temor.2. El eclipse lunar, aunque sea parcialmente y no provoque temor. 3. El terremoto, a pesar de que no provoque temor entre la gente.4. Truenos y relámpagos, vientos rojos y negros, y otros fenómenos celestiales similares, a condición de que asusten a la mayoría de la gente (de una zona). Según la precaución obligatoria, para los eventos terrestres que provocan miedo en la mayor parte de la gente de una zona, es obligatorio realizar la oración de Ayat.Es de hace notar que en los casos donde la gente no los ve o los siente, debe referirse a la cuestión N° .1293.

N° .1288- Si el evento, por el cual es necesario realizar la oración de Ayat, tuviera lugar varias veces repetitivamente, se deberá realizar una oración por cada uno de ellos. Por ejemplo, si un terremoto tiene lugar más de una vez, o un eclipse y un terremoto ocurren en forma simultánea, se debe realizar una oración de Ayat separada por cada uno de estos eventos. Sin embargo, si estos fenómenos tienen lugar (o se repiten) mientras la persona está realizando la oración de Ayat, una oración de Ayat será suficiente.

N° .1289- En caso de ocurrir varios fenómenos naturales (como el eclipse y el terremoto) en forma simultánea, el orante no necesita especificar en su intención por cuál evento está realizando la oración de Ayat; más bien, es suficiente que ponga la intención de realizar la oración de Ayat que es obligatoria para él.

N° .1290- La oración de Ayat es obligatoria únicamente para los habitantes de la región en que ocurre el fenómeno natural. Si el evento tiene lugar en otra ciudad, no es obligatorio para otras personas (fuera de ella) realizar la oración de Ayat.

N° .1291- En caso de que ocurra un eclipse, el plazo de tiempo para realizar la oración de Ayat será desde el momento en que el eclipse comienza hasta el momento en que el sol o la luna salen del eclipse, y quedan completamente despejados. Sin embargo, la precaución recomendable es realizar la oración de Ayat antes de que el sol o la luna comiencen a despejarse.

N° .1292- Hay que realizar la oración de Ayat inmediatamente al ocurrir un terremoto, trueno, relámpago, y otros eventos similares. Si la persona demora la realización de la oración de Ayat, ha cometido un pecado; sin embargo, según la precaución recomendable, la persona que no ha realizado la oración de Ayat después del evento debe realizarla más tarde cuando pueda durante su vida.

N° .1293- Si una persona, después de terminar un eclipse total, llega a saber sobre ello, debe realizar la oración de Ayat con la intención de compensación. Pero en caso de que fuera parcial, si la persona no se entera del eclipse (desde su comienzo hasta su final) no necesita compensar la oración de Ayat más tarde cuando se entera de ello.

N° .1294- Si a una persona le informan acerca de la presencia de un eclipse lunar o solar, pero la persona no llega a internalizarlo por completo y por lo tanto, no realiza la oración de Ayat, pero más tarde se entera de que la noticia era correcta, debe realizar la oración de Ayat, a condición de que el eclipse hubiera sido total, pero si ha sido un eclipse parcial, no será obligatorio para esta persona realizar la oración de Ayat.

N° .1295- Se puede obtener certeza sobre el eclipse a través de las predicciones de los astrónomos y quienes saben el momento del fenómeno basándose en los fundamentos científicos. Entonces, cuando hay certeza de sus palabras, hay que realizar la oración de Ayat en la hora y la duración que ellos han especificado para el eclipse.

N° .1296- La persona que tiene dos obligaciones de realizar la oración de Ayat y una oración diaria al mismo momento, debe realizar primero la que tiene tiempo más corto. Sin embargo, si el tiempo es corto para las dos, la oración diaria tiene la prioridad.

N° .1297- Si una persona se da cuenta durante la oración diaria, que el tiempo para la realización de la oración de Ayat es corto, debe romper la oración diaria y proceder con la oración de Ayat (a condición de que el tiempo para realizar la oración diaria no sea corto). Igualmente, si una persona, mientras que realiza la oración de Ayat, se da cuenta de que el tiempo para la oración diaria es corto, debe dejar la oración de Ayat y comenzar a realizar la oración diaria, a continuación, después de completar la oración diaria y antes de que cometa cualquier acto que invalida la oración, debe seguir realizando la oración de Ayat desde el mismo punto donde lo abandonó. Por ejemplo se ha dejado la oración de Ayat después de la tercera inclinación, luego de realizar la oración diaria vuelve y continúa la oración de Ayat a partir de la cuarta inclinación.