N°.1910- El cambio del tono de voz a voz masculina y el crecimiento de pelo grueso en la cara y por encima de los labios, etc., no son signos de la pubertad, salvo que a través de estos cambios se obtiene certeza de la llegada de la pubertad.
N°.2045- El padre del hombre, su abuelo y ascendientes, sus hijos, nietos y descendientes (ya sean nacidos por preexistir al momento del matrimonio o posteriormente de ello) son Mahrams para su esposa.
N°.1706- El tutor debe pagar el azaque Fitra con una propiedad lícita, aunque durante el año hubiera pagado los gastos de su familia con algo ilícito.
N°.1723- No está permitido pagar el azaque Fitra con una mercancía defectuosa; salvo que, ese producto sea el alimento común de la mayoría de la gente en esa zona.
N°.1672- Si en el momento de separar el azaque de la propiedad se presenta una persona necesitada, es mejor darle el azaque a la misma, salvo que el dueño tenga la intención de darlo a otro indigente en particular.
N°.1675-La persona no puede dar algo a un indigente con la intención del azaque antes de que el azaque se haga obligatorio sobre su propiedad. Sin embargo, puede darlo como un préstamo, y cuando el azaque se le haga obligatorio, puede contar este préstamo como su azaque.
N°.1662- Hay que pagar el azaque con la intención de acercarse a Dios, es decir, que la persona debe hacer la intención de pagar el azaque para cumplir con la orden de Dios. Además, debe determinar en su intención, si es el azaque de sus bienes o el azaque Fitra (que se paga en el Eid al-Fitr).
N°.1611- No está permitido pagar el azaque de las frutas secas (pasas y dátiles) con frutas frescas y húmedas (ya que su peso es diferente). Pero si alguien quiere consumir uvas o dátiles frescos antes de que se sequen, puede pagar su azaque con las mismas frutas antes de que se sequen.
N°.1663- Si una persona, a quien le es obligatorio pagar el azaque sobre diversos artículos, da el precio de una parte del azaque y no especifica ninguno de esos artículos en su intención, el azaque se dividirá entre todas esas cosas.
N°.1678- Es mejor dar el azaque obligatorio públicamente y se recomienda dar la limosna (no-obligatoria) en secreto.
N°.1721- En el pago del azaque Fitra, está permitido pagar el precio de la comida en vez de dar la misma comida al pobre. Sin embargo, la persona debe calcular el precio de la comida en el mercado, de modo que el indigente pueda comprar 3 kilogramos de comida con el dinero que se ha pagado.
N°.1629- No es necesario dar el azaque por las ovejas de la misma manada. Es permisible pagarlo de algunas otras ovejas. Además, se permite dar el precio de las ovejas, vacas y camellos como su azaque, pero en las condiciones en que los pobres necesitan más el mismo animal, la precaución obligatoria es darles el animal.
