Centro para responder a las preguntas religiosas

N° .881- El orante cuando está en posición de pie no debe mover las piernas ni inclinarse a un lado ni tampoco apoyarse en algo; salvo cuando el orante tiene una excusa.

N° .882- Si el orante mueve de manera involuntaria o por olvido sus piernas o se inclina mientras está parado recitando la Sura, su oración no se invalida, pero si lo hiciera en el momento del Takbiratul Ihrâm o antes de la inclinación, debe repetir su oración según la precaución obligatoria.

N° .883- Si el orante reza sobre un pie, su oración es incorrecta.

N° .884- Si el orante separa sus piernas de forma que interrumpe la posición de pie, su oración será inválida, a excepción de que estuviera forzado a mantenerse así.

N° .885- Cuando el orante quiere moverse un poco durante la oración (ya sea hacia adelante o hacia atrás, o a la derecha o a la izquierda), no debe pronunciar nada mientras se mueve, a excepción de la frase “bi hawlil-lahi wa quwatihi aqumu wa aq’ud” que se recita mientras se levanta.

N° .886- Cuando la persona está recitando las frases obligatorias de la oración, debe mantener el cuerpo quieto; igualmente debe mantenerse así mientras se recita frases recomendables de la oración; pero si se mueve durante la recitación de las frases recomendables, su oración no queda inválida.

N° .887- Si el orante recita un Zikr recomendable (una frase recomendable) en movimiento, por ejemplo antes de la prosternación y en movimiento pronuncia: “al-lâhu akbar”, su oración se considera correcta aunque ha cometido un error; pero no hay problema si lo hubiera dicho como un Zikr (recuerdo) recomendable no considerándolo una parte de la oración.

N° .888- Si el orante se moviera involuntariamente mientras se recita una parte obligatoria de la oración como la Sura (por ejemplo, cuando está llena una mezquita y alguien lo empuja), según la precaución obligatoria, luego de que el cuerpo se aquieta debe repetir lo que ha recitado mientras estaba en movimiento.

N° .889- Si la persona durante la oración no pudiese continuar de pie, debe sentarse; si ello le fuese imposible también, debe acostarse; sin embargo no debe recitar absolutamente nada hasta que su cuerpo se calme.

N° .890- La persona que no puede rezar estando de pie, debe sentarse y rezar, pero si le fuese posible rezar parado apoyándose sobre un bastón o en la pared, debe hacer lo mismo y realizar la oración de pie, aunque tuviera que abrir más de lo normal sus piernas; no obstante, si esto le es muy difícil, puede sentarse y rezar.La persona que puede rezar sentada no debe rezar en forma acostada; sin embargo, si no le fuera posible rezar sentado, debe acostarse sobre el lado derecho orientando el rostro y el cuerpo hacia la Qibla; si no pudiese hacer esto, debe acostarse sobre el lado izquierdo; y de no ser posible esto, debe acostarse de espaldas de tal modo que las plantas de sus pies estén orientadas hacia la Qibla.

N° .891- El minusválido que puede realizar una parte de la oración estando de pie, debe culminar el resto de la oración en forma sentada o acostada.

N° .892- La persona que está rezando en forma sentada o acostada y se da cuenta durante el rezo que puede levantarse, debe continuar su oración estando de pie; sin embargo, no debe pronunciar nada hasta que logre la quietud del cuerpo.