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Ordenar por:AlfabéticoNúmero de la Fatwa
Fatwa número 32Agua Escasa (Qalil)

Si algo impuro llegase al agua escasa

N°.32- Si algo impuro llegase al agua escasa, según la precaución obligatoria se impurifica el agua. Pero si el agua se vierte en algo impuro (desde arriba hacia abajo) sólo se impurifica la parte que se ha vertido, y ha tenido contacto con lo impuro. De la misma manera, si el agua escasa saliese como las fuentes y piletas desde abajo hacia arriba y llegase a algo impuro, sólo se impurifica la parte que ha tenido contacto con lo impuro, y su parte inferior se queda pura.

Fatwa número 33Agua Escasa (Qalil)

El agua que gotea del lavado con agua escasa

N°.33- Si algo impuro se lava con agua escasa (según las condiciones que se mencionaran a continuación) este se purifica; pero el agua que gotea de ello (que se llama Qusala) se considera impura.Sin embargo, el agua que gotea mientras se lavan los órganos que expelen la orina y el excremento no se considera impura a condición de que:1- Las tres cualidades del agua no se hubiera cambiado.2- No le hubiera llegado una impureza externa.3- El agua goteada no fuera mezclada con otras impurezas como la sangre o la orina.4- Las partículas del excremento no se vean dentro del agua (según la precaución obligatoria).5- Los orificios que expelen la orina y el excremento no estén contaminados más de la cantidad normal. Con las condiciones mencionadas el agua goteada (Qusala) se considera pura, pero no puede ser purificadora.

Fatwa número 34Agua Corriente

El agua corriente

N°.34- El agua corriente es la que mana de la tierra y fluye como el agua de los manantiales y canales de agua, o el agua que proviene de las nieves y se expande.

Fatwa número 35Agua Corriente

El agua corriente en contacto con algo impuro

N°.35- El agua corriente no se impurifica en contacto con la impureza, aunque su cantidad sea menor que el volumen de Kur. Pero si las tres cualidades (el olor, el color o el sabor) del agua corriente se cambien por la impureza, esta agua se considera impura.

Fatwa número 36Agua Corriente

El agua corriente en contacto con la impureza

N° .36- Si una impureza llegase al agua corriente y cambiase el color, el olor y el sabor de una parte del agua, solo la parte afectada se impurifica, pero el resto del agua que está en contacto con la fuente se considera pura, aunque su cantidad sea menor que el volumen de Kur.

Fatwa número 37Agua Corriente

Los tipos de agua corriente

N° .37- El agua estancada que mana de nuevo cuando sacamos de ella se considera como el agua corriente y no se impurifica cuando llega una impureza sobre ella, (aunque sea menor que el volumen de Kur); la misma ley existe para las aguas que están estancadas al lado de los ríos y están en contacto con el rio.

Fatwa número 39Agua Corriente

El agua de tubería

N° .39- El agua de tubería que está en contacto con un depósito se considera como el agua corriente a condición de que el depósito y la tubería contengan un volumen de agua mayor que el volumen de Kur.

Fatwa número 41Agua de lluvia

El agua de lluvia

N° .41- El agua de lluvia tiene la misma regla que el agua corriente y purifica cualquier cosa como la tierra, el cuerpo humano, las alfombras, etc. A condición de que no contengan una impureza y que al enjuagarlos, el agua se separe de ellos.

Fatwa número 42 Agua de lluvia

La cantidad de lluvia

N° .42- No es suficiente unas gotas de lluvia para purificar algo impuro, sino que debe llover con frecuencia que se pueda decir está lloviendo.

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