Centro para responder a las preguntas religiosas

N° .612- En siete casos hay que realizar el Tayammum en vez de realizar la ablución o el baño completo:1- Cuando no es posible conseguir agua.2- Cuando no hay la facilidad de extraer el agua.3- Cuando el uso del agua perjudica al cuerpo.4- Cuando la vida está en peligro por carencia de agua.5- Cuando la cantidad de agua no es suficiente para la purificación y la ablución.6- Si el agua o sus recipientes son ilícitos.7- Cuando no hay tiempo para la ablución y la oración.

N° .613- Si la persona estuviera en una ciudad o en una urbanización y no encontrase agua para la ablución, debe buscarla en la medida que obtenga certeza de que no se encuentre; pero si está en un desierto y es muy difícil buscar agua, debe buscar por cada cuatro direcciones a la distancia de 200 pasos. Si el desierto es liso y es fácil buscar agua, debe buscar hasta la distancia de 400 pasos. Sin embargo, si tiene certeza de no encontrar agua en alguna dirección, no necesita buscarla.

N° .614- Si el hombre tiene certeza de que hay agua en un lugar muy lejano, debe irse a conseguirla, salvo que no haya tiempo para la oración, o que tuviera mucha dificultad, o que el hombre no tuviera certeza de ello y sólo suponga encontrar agua en aquella distancia.

N° .615- No es necesario que la misma persona busque agua, sino que puede enviar a otra persona para encontrarla.

N° .616- Si la persona estuviera en un lugar donde ha buscado agua antes del tiempo de la oración, no necesita buscar otra vez ésta después del tiempo de la oración o para las oraciones siguientes, a condición de que la circunstancia de este lugar no hubiera cambiado.

N° .617- Cuando hay poco tiempo para la oración y si buscamos agua perdemos el tiempo de la oración, no será necesario buscar el agua; la misma ley existe para las circunstancias donde hay un peligro en la búsqueda del agua.

N° .617- Cuando hay poco tiempo para la oración y si buscamos agua perdemos el tiempo de la oración, no será necesario buscar el agua; la misma ley existe para las circunstancias donde hay un peligro en la búsqueda del agua.

N° .618- Si alguien aplaza intencionalmente la búsqueda del agua hasta que no haya bastante tiempo para conseguirla, ha cometido un pecado; a pesar de ello, debe hacer el Tayammum y proceder con la oración.

N° .619- Quien ha tenido certeza de que no hay agua, y luego de realizar la oración entiende que si hubiera buscado, la habría encontrado, debe repetir su oración (si aún hay tiempo) o recompensarla más tarde. Según la precaución obligatoria, la misma ley es aplicable para quien haya buscado agua anteriormente y no ha encontrado nada y luego de la oración entiende que hubo agua en aquel lugar.

N° .620- La persona que ha realizado la ablución, si está seguro que para la oración próxima no tendrá acceso al agua, según la precaución obligatoria debe conservar su ablución y no debe anularla hasta el tiempo de la oración, a condición de que no tenga una dificultad seria.

N° .621- Si la persona tiene poca agua la cual es suficiente sólo para un baño completo o una ablución, y sabe que si vertiera esta agua no podría conseguir agua para la ablución; no debe verterla. Si vierte el agua, ha cometido un pecado; mientras tanto, debe hacer el Tayammum y realizar la oración; según la precaución obligatoria, la persona no debe verter el agua en tales circunstancias, incluso antes del tiempo de la oración.

N° .622- Cuando existe agua en el pozo, y no tenemos la facilidad para extraerla; en este caso podemos hacer el Tayammum.