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Fatwa número 2229Método para el sacrificio de camellos

El sacrificio de los animales cuando no es posible degollarlos

N°.2229- Si un animal es tan rebelde que no deja a nadie sacrificarlo islámicamente, o si un animal cae dentro de un pozo y hay posibilidades de que muera allí sin ser sacrificado, se permite herirlo con algo cortante como un cuchillo, y en este caso, si el animal muere por esta herida, será lícito, aunque no hubiera estado orientado hacia la Qibla. Sin embargo, se deben observar las otras condiciones del sacrificio (como mencionar el nombre de Dios).

Fatwa número 2230Actos recomendables acerca del sacrificio de los animales

Actos recomendables en el sacrificio

N°.2230- Según las narraciones islámicas, es recomendable realizar los siguientes actos en el momento del sacrificio de los animales:1) a) En el momento de degollar una oveja es recomendable dejar libre una de sus patas delanteras y una trasera. En el momento de degollar una vaca es recomendable atar todas sus patas. En el momento de sacrificar un camello es recomendable atar sus patas delanteras hasta las rodillas o hasta las axilas, dejando libres sus patas traseras. En el momento de degollar una gallina, es recomendable, dejarla libre luego de realizar el sacrificio hasta que muera. 2) Es recomendable que aquel que realiza el sacrificio esté orientado hacia la dirección de la Qibla. 3) Es recomendable dar agua al animal para que beba antes de sacrificarlo. 4) Es recomendable sacrificar el animal en una forma tal que sufra lo menos posible, por ejemplo, degollarlo con rapidez.

Fatwa número 2231 su cabeza no debe separarse de su cuerpo antes de que muera por completoActos recomendables acerca del sacrificio de los animales

su cabeza no debe separarse de su cuerpo antes de que muera por completo

N°.2231- Según la precaución obligatoria, después de cortar la garganta del animal, su cabeza no debe separarse de su cuerpo antes de que muera por completo. No obstante, si la cabeza del animal se corta completamente antes de que muera, su carne no será ilícita. También, según la precaución recomendable, no se debe cortar la médula espinal del animal antes de su muerte, ni sacarle la piel hasta que haya salido su alma.

Fatwa número 2231Actos recomendables acerca del sacrificio de los animales

no se debe cortar la médula espinal del animal antes de su muerte

N°.2231- Según la precaución obligatoria, después de cortar la garganta del animal, su cabeza no debe separarse de su cuerpo antes de que muera por completo. No obstante, si la cabeza del animal se corta completamente antes de que muera, su carne no será ilícita. También, según la precaución recomendable, no se debe cortar la médula espinal del animal antes de su muerte, ni sacarle la piel hasta que haya salido su alma.

Fatwa número 2231 no se debe sacarle la piel hasta que haya salido su almaActos recomendables acerca del sacrificio de los animales

no se debe sacarle la piel hasta que haya salido su alma

N°.2231- Según la precaución obligatoria, después de cortar la garganta del animal, su cabeza no debe separarse de su cuerpo antes de que muera por completo. No obstante, si la cabeza del animal se corta completamente antes de que muera, su carne no será ilícita. También, según la precaución recomendable, no se debe cortar la médula espinal del animal antes de su muerte, ni sacarle la piel hasta que haya salido su alma.

Fatwa número 2232Actos recomendables y desaconsejables acerca del sacrificio de los animales

Actos desaconsejables en el sacrificio

N°.2232- Según las narraciones islámicas, ciertas cosas son desaconsejables en el sacrificio de los animales: 1- Introducir el cuchillo por detrás de la nuez del cuello y moverlo hacia adelante hasta cortar la garganta; 2- Sacrificar al animal donde otro animal lo pueda ver; 3- Sacrificar al animal la noche anterior al viernes o antes del mediodía del viernes, salvo cuando sea necesario.4) Es desaconsejable que el animal criado por alguien sea sacrificado por él mismo.

Fatwa número 2234Sacrificio de animales y cacería

Condiciones de la caza con armas

N°.2234- Si un animal salvaje es cazado con armas su carne será pura y lícita bajo cinco condiciones:1- Que el arma sea filosa, como la espada y el cuchillo o arma de fuego, aunque la bala no sea filosa. Sin embargo, es necesario que el arma o la bala rompan el cuero del animal hasta que fluya su sangre. Pero, si el animal es cazado con trampas, madera o piedra sin ser degollado islámicamente antes de su muerte, este animal no será lícito. 2- Según la precaución obligatoria, el cazador debe ser musulmán, aunque sea un niño impúber que puede distinguir entre el bien y el mal. 3- Se debe utilizar el arma con la intención de cazar al animal. Por lo tanto, si el arma se dispara por casualidad y la bala mata a un animal, su carne no será lícita. 4- Se debe pronunciar el Nombre de Dios en el momento del disparo, sin embargo, si no se menciona el Nombre de Dios por olvido, la carne del animal se considera lícita. 5- Si el cazador llega al animal cazado cuando el animal aún está vivo, es obligatorio que se sacrifique el animal, en caso de haber tiempo. Si el cazador no lo sacrifica, la carne del animal será ilícita. Sin embargo, si esto no se realiza por falta de tiempo o el animal muere tan pronto como llega el cazador, su carne se considera lícita.

Fatwa número 2235Reglas acerca de la caza

Si un animal es cazado por dos personas, y una de ellas no observa las reglas de la caza

N°.2234- Si un animal salvaje es cazado con armas su carne será pura y lícita bajo cinco condiciones:1- Que el arma sea filosa, como la espada y el cuchillo o arma de fuego, aunque la bala no sea filosa. Sin embargo, es necesario que el arma o la bala rompan el cuero del animal hasta que fluya su sangre. Pero, si el animal es cazado con trampas, madera o piedra sin ser degollado islámicamente antes de su muerte, este animal no será lícito. 2- Según la precaución obligatoria, el cazador debe ser musulmán, aunque sea un niño impúber que puede distinguir entre el bien y el mal. 3- Se debe utilizar el arma con la intención de cazar al animal. Por lo tanto, si el arma se dispara por casualidad y la bala mata a un animal, su carne no será lícita. 4- Se debe pronunciar el Nombre de Dios en el momento del disparo, sin embargo, si no se menciona el Nombre de Dios por olvido, la carne del animal se considera lícita. 5- Si el cazador llega al animal cazado cuando el animal aún está vivo, es obligatorio que se sacrifique el animal, en caso de haber tiempo. Si el cazador no lo sacrifica, la carne del animal será ilícita. Sin embargo, si esto no se realiza por falta de tiempo o el animal muere tan pronto como llega el cazador, su carne se considera lícita.

Fatwa número 2237Reglas acerca de la caza

La caza con armas usurpadas

N°.2237- Si una persona caza a un animal por medio de un perro usurpado o un arma usurpada, el animal cazado es lícito y pertenecerá al cazador. Sin embargo, el cazador ha cometido un pecado por utilizar un bien usurpado, y será obligatorio para él pagar el alquiler del arma o perro a su dueño.

Fatwa número 2238Reglas acerca de la caza

Si el animal se corta en dos partes

N°.2238- Si una persona corta un animal en dos partes con una espada o cualquier otra cosa con la que se permite la caza, y la cabeza y el cuello del animal permanecen en una parte, ambas partes serán lícitas, salvo cuando el cazador llega al animal mientras éste está vivo; en este caso, el cazador debe degollar islámicamente el animal, y sólo la parte que se encuentra con cabeza será lícita y la otra parte será ilícita.

Fatwa número 2239Reglas acerca de la caza

Si un animal se corta en dos partes con una trampa

N°.2239- Si un animal se corta en dos partes con una trampa, piedra u otro instrumento con el que no se permite la caza, la parte que no contiene la cabeza será ilícita, y la parte que se encuentra con la cabeza y el cuello será lícita, a condición de que sea degollada islámicamente antes de que muera. Si este animal muere antes de ser sacrificado, todo su cuerpo será ilícito.

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