Centro para responder a las preguntas religiosas

N° .212- La transformación es la modificación de la esencia de una impureza de modo que cambia su nombre. Tras este proceso, el objeto trasformado se considera puro; por ejemplo, un perro que muere en una marisma salada(1) y después de mucho tiempo se transforma completamente en sal; o una madera impura que se quema hasta que quede en cenizas, o el agua impura que se ha evaporizado. Pero el objeto impuro no se purifica cuando se modifica sólo su estado físico, por ejemplo el trigo impuro que se muele aún se considera impuro.

N°.2447- La transfusión de sangre de una persona a otra es permisible para el tratamiento de una enfermedad o herida y salvar la vida de una persona. El donador de la sangre puede ser musulmán o no-musulmán, hombre o mujer. Además, está permitida la venta y compra de sangre para estos propósitos.

N° .115- La impureza del perro y del cerdo se transmite al cuerpo humano cuando tienen contacto a través de la humedad.

N° .554- Si muere el peregrino del Hayy mientras está en el estado del Ihrâm, no está permitido untarle con alcanfor, ni echarle ninguna otra aroma.

N° .555- Está prohibido para la mujer viuda usar perfumes mientras está en el periodo de espera (cuatro meses y diez días después del fallecimiento de su esposo), pero si fallece esta mujer, la unción con alcanfor es obligatoria para ella.

N° .269- Después de lavar los brazos y las manos se debe untar la parte superior de la cabeza con la humedad que se queda en la mano, y según la precaución obligatoria hay que hacerlo con la mano derecha, y es mejor untarla desde arriba hacia abajo, pero también está permitido hacerlo en la forma contraria desde abajo hacia arriba.

N° .271- Se puede hacer la unción sobre la piel de la cabeza y sobre los cabellos crecidos en ella, pero la persona cuyo cabello es muy largo que cubre su rostro al peinarse, debe untar el cuero cabelludo, y es mejor abrir un surco entre los cabellos antes de hacer la ablución para que pueda untar fácilmente el cuero cabelludo.

N° .272- Luego de la unción de la cabeza hay que untar los pies, entonces con la misma humedad que ha quedado en las manos se debe untar la parte superior de los pies desde las puntas de los dedos hasta los tobillos; la precaución obligatoria es untar la parte superior de los pies hasta la unión del pie con el tobillo.

N° .277- Hay que hacer la unción sobre la piel de los pies, entonces, no se acepta la unción si la hacemos sobre los zapatos o los calcetines, salvo que estuviéramos en la situación de Taqiyya(1)’ o que fuera imposible descalzarse por causa de un peligro como la amenaza de los ladrones o el miedo de animales feroces etc.; en este caso emergente, si las partes superiores de los calzados estuvieran impuras se debe poner algo puro sobre los calzados (por ejemplo una tela) y untarlos sobre ello.

N° .814- Según la precaución obligatoria, el hombre y la mujer no-familiares (no-Mahram) no deben quedarse solos en un lugar donde nadie puede entrar y la oración en tal lugar es incorrecta; la misma ley existe para los lugares donde se cometen pecados (como casinos o bares).

N°.2177- Si una persona hace uso de la Tesorería Pública de la Comunidad Islámica, sin tener la autoridad ni el derecho de usarla, su acto se considera una usurpación; y esta persona será responsable por todo lo que se gasta de ella.

N°.2181- Si una persona usurpa algo que pertenece a un niño o a una persona demente, debe devolverlo a su tutor. En caso de que lo haya devuelto al mismo niño o a la persona demente, y luego esta propiedad se pierda, el usurpador será responsable.