حاضر فقير کو زکات دينے ميں اولويت دي جائے مگر يہ کہ غايب فقير زياد مستحق ہو
مسئلہ 1672:جس وقت زکوة الگ کررہاہو اگر کوئي مستحق اجائے تو بہتر ہے کہ اسي کو زکوة ديدے البتہ اگر کسي دوسرے کا انتظار کررہا ہو جو اس سے بہتر ہو تو ردک سکتا ہے.
مسئلہ 1672:جس وقت زکوة الگ کررہاہو اگر کوئي مستحق اجائے تو بہتر ہے کہ اسي کو زکوة ديدے البتہ اگر کسي دوسرے کا انتظار کررہا ہو جو اس سے بہتر ہو تو ردک سکتا ہے.
مسئلہ 2336: اگر کوئي مرض الموت ميں تھوڑا سامان کسي کو بخش دے اور يہ بھي وصيت کرے کہ ميرے مرنے کے بعد ايک مقدار مال دوسرے کو ديدے اور مجموعي طور پر مال ثلث ترکہ سے زيادہ ہو تو جتنا اضافہ ہے الميں احتياط يہ ہے کہ ورثا سے اجازت لے ليں.
مسئلہ 2058: احرام کي حالت ميں خواہ احرام حج کاہو يا عمرے کا عورت سے عقد کرنے پر عقد باطل ہوجاتاہے اور اگر معلوم ہو کہ احرام کي حالت ميں عقد کرنا حرام ہے تو پھرا اس عورت سے عقد بعد ميںبھي نہيں کرسکتا خواہ مجامعت کي ہو يا نہ کي ہو.
مسئلہ 133 : بیوی سے حالت حیض یا ماہ رمضان کے روز ے میں ہمبستری کرنا حرام ہے اور اگر پسینہ آجائے تو احتیاط واجب کی بناء پر حرام سے جنب ہونے والے کے پسینے کے بارے میں جو حکم ہے وہی حکم اس کے لئے ہے۔
مسئلہ 489 : حالت نفاس میں عورت سے ہمبستر ہونا حرام ہے اور اگر شوہر ہمبستری کرے تو احتیاط مستحب ہے کہ جس طرح حائض کے لئے بیان کیا گیا اسی طرح کفارہ دے اور حالت نفاس میں طلاق بھی باطل ہے۔
حاملہ اور دودھ پلانے والی عورت کا حیض
مسئلہ نمبر 2148: حاملہ عورت کي عدت بچہ پيدا ہوجانا يا ساقط ہوجانا ہے يہاں تک کہ اگر طلاق کے ايک گھنٹہ بعد بچہ پيدا ہوجائے تو عدت ختم ہوجائے گا اور اس کو دوسرا شوہر کرنے کاحق ہوجائے گا.
مسئلہ ۱۴۵۳: حاملہ عورتیں جن کا وضع حمل قریب ہوا ور روزہ بچہ کے لئے ضرر رکھتا ہو توان عورتوں پر روزہ واجب نہیں ہے لیکن کفارہ دینا (جیسا کہ اس سے پہلے والے مسئلہ میں بیان کیا گیا ہے) ضروری ہے اور اگر روزہ خود حاملہ عورت کے لئے نقصان دہ ہو تو نہ اس پر روزہ واجب ہے نہ کفارہ بلکہ بعد میں قضا واجب ہے۔
مسئلہ 1673: جب حاکم شرع مبسوط اليد ہو يعني احکام اسلام کا اجراء کرسکتا ہو تو احتياط واجب ہے کہ زکوة اسي کو دي جائے يا پھر اس کي اجازت سے صرف کہاجائے.
مسئلہ 1733: حج کا مطلب خانہ ي خدا کي زيارت اور ايسے اعمال کے بجالانے کا نام ہے جس کو (مناسک حج) کہاجا تا ہے تمام ان لوگوں پر جو درج ذيل شرائط کے مالک ہوں عمر ميں ايک مرتبہ حج کرنا واجب ہے.1 بالغ ہوں2عاقل ہوں3حج کرنے سے کوئي ايسا عمل نہ ترک ہو رہاہو جو حج سے زيادہ اہم ہو يا ايسے حرام کام ارتکاب نہ ہو رہا ہو جس کي اہميت شريعت کي نظر ميں زيادہ ہو.4 مستطيع ہوں.1راستے کا خرچ اور جن چيزوں کي حج کے سفر ميں ضرورت ہوتي ہو اس کا مالک ہواس طرح سواري جس کي ضرورت ہو يا اتنا مال ہو جس کے ذريعہ ان چيزوں کو حاصل کرسکتا ہو.2راستہ ميں کوئي مانع نہ ہوکوئي خطرہ نہ ہو اپنے مال و ابرو و جان کے لئے ضرر نہ ہو اس لئے اگر راہ بند ہو يا کوئي خطرہ ہو تو حج واجب نہ ہوگا ليکن اگر دوسرا راستہ ہوچاہے دور کاہو تو اس سے حج بجالانے کي جسماني طاقت ہو3 مناسک حج بجالانے کي جسماني طاقت ہو?4مکہ مکرمہ پہونچنے اور اعمال حج بجالانے کے لئے کافي وقت ہو.5جن لوگوں کا شرعا يا عرفا خرچ لازم ہو ان کے مصارف رکھتا ہو.6 مال يا تجارت يا کوئي بھي ايسا ذريعہ رکھتا ہو جس سے واپسي کے بعد اپني زندگي بسر کرسکے
مسئلہ 1148: جو لوگ حج کے راہنما اور حاجیوں کے کارواں کے مدیر ہوں یا اسی قسم کے دوسرے لوگ ہوں تو اگر مسافرت ان کے پیشے کا جز یا مقدمہ شمار ہو اور يه کام کافي مدت تک يعني تقريباً چندماه تک چلتا رهےتو انہیں پوری نماز پڑھنی چاہئے۔
مسئلہ 1503: جيسا کہ پہلے کہا گيا حج يا مستحبي زيارتوں پر جو اخراجات ہوتے ہيں ان پر خمس واجب نہيں ہوتا بشرطيکہ اخراجات اسي سال کي امدني سے کئے گئے ہوں اور اگر چند سال پہلے نام لکھوانے پر مجبرو ہو اور خرچ ديدے تو اسي سال کے اخراجات ميں شمار ہوگا اور خمس واجب نہ ہوگا نہ اس سال اور نہ ہي اس کے بعد کسي سال ميں.