مسئلہ 2415: اگر اسلام ميں کوئي بدعت شروع ہوجائے، جيسے وہ برائياں جس کو غير صالح حکومتيں اسلام کے نام سے رواج ديتي ہيں تو تمام مسلمانوں پر خصوصا علمائے کرام پر واجب ہے کہ حق کا اظہار کريں اور باطل کا انکار کريں او اگر علمائے ديں کي خاموشي مقام علم کي توہين يا علمائے اسلام سے بدگماني کا سبب ہو تو پھر حق کا اظہار جس طرح بھي ممکن ہو واجب ہے چاہے معلوم ہو کہ اس کا کوئي اثر نہيں ہوگا.
مسئلہ857۔ بہتر ہے کہ اقامت کہتے وقت بدن آرام سے [ساکن ] ہو،اقامت کواذ1ن کے بہ نسبت آہستہ کہے اورجملوں میں فاصلہ کم هو مستحب ہے کہ اذان واقامت کے درمیان ایک ایک قدم آگے بڑھ جائے یاتھوڑی دیربیٹھ جائے یاسجدہ کرے یادعاکرے یادورکعت نمازپڑھے،
مسئلہ948 : بدن ساکن ہونے سے پہلے اگر سجدہ شروع کردے تو سجدہ باطل ہے اسی طرح اگر تھوڑا سا ذکر سجدہ سے سر اٹھاتے ہوئے ادا کرے تب بھی سجدہ باطل ہے۔ البتہ اگر بھولے سے ہو تو کوئی حرج نہیں ہے اور اگر سجدہ سے سر اٹھانے سے پہلے متوجہ ہوجائے تو ذکر کو دوبارہ پڑھے۔
مسئلہ780۔ اگربدن پرکئی زخم ہوں اوراتنے نزدیک ہوں کہ ایک زخم شمارکیاجائے توجب تک سب اچھے نہ ہوجائیں ان کے خون کے ساتھ نماز پڑھنے میں کوئی اشکال نہیں ہے، لیکن اگراتنے دوردورہیں کہ ہرایک الگ زخم شمارہوتاہے توجوٹھیک ہوجائے اس کے خون سے بدن ولباس کوپاک کریں۔
مسئلہ 237 : ہونٹ یا اسی قسم کا کوئی حصہ جس کے بارے میں انسان کو معلوم نہ ہو کہ یہ بدن کا ظاہری حصہ ہے یا باطنی اگر وہ نجس ہوجائے تو اس کو پاک کرنا ہوگا۔
مسئلہ389۔ بنا بر احتیاط واجب غسل ارتماسی میں (پہلے سے) تمام بدن پاک ہوناچاہئے لیکن غسل ترتیبی میں پورے بدن کاپاک ہوناضروری نہیں ہے بس هر عضو کے غسل سے پہلے اسکا پاک هونا ہی کافی ہے ۔
مسئلہ380۔ اگر غسل کرنے کے بعد معلوم هو که بدن کا کچھ حصه دھونے سے ره گيا هے تو اسي حصه کو غسل کي نيت سے دھولينا کافي هے اور اس صورت ميں اس کا غسل صحيح هے۔
مسئلہ384۔ اگرغسل ارتماسی کے بعد معلوم ہوکہ بدن کاکچھ حصہ دھونے سے رہ گیا، تو چاہئے کہ دوبارہ غسل کرے۔
مسئلہ 233 : اگر نجس برتن کو قلیل پانی سے دھوئیں توجوقطرے اس میں رہ جاتے ہیں وہ پاک ہیں۔
مسئلہ ۲۴۶ : مردار یا نجس العین (جیسے کتا، سور)کی کھال سے بنایا جانے والا برتن یا مشک کا استعمال کھانے، پینے یا وضو، غسل کرنے میں جائز نہیں ہے۔ لیکن جن کاموں میں طہارت شرط نہیں ہے ” جیسے کھیتوں کی سینچائی، جانوروں کو پانی پلانا وغیرہ میں استعمال کیا جاسکتا ہے۔ لیکن احتیاط مستحب ہے کہ کسی قسم کا استعمال نہ کیا جائے۔
مسئلہ 250 : جس برتن پر سونے يا چاندي کے پاني کي ملمع کاري ہو اس (کے استعمال) ميں کوئي حرج نہيں ہے.
مسئلہ 640 : جس کے پا س پانی تو نہ ہو مگر قدرتی برف یا کارخانوں میں بنائی ہوئی برف ہو تو اگر ممکن ہو تو اس کوپگھلا کر پانی کر لے اور پھر اس سے وضو یا غسل کرے۔
