مسئلہ 2404 :اگر شوہر بيماري کي حالت ميں بيوي کو طلاق ديدے اور قمري حساب سے ايک سال گزرنے سے پہلے مرجائے تو اس کي بيوي تين شرطوں کے ساتھ وارث ہوگي:1 شوہر اسي بيماري ميں مرجائے.2 عورت طلاق کي عدت گزرنے کے بعد اس وقت تک دوسري شادي نہ کرچکي ہو.3 طلاق عورت کي مرضي سے نہ ہوئي ہو اور اگر اس کي مرضي سے طلاق دي گئي ہو تو ميراث پانا مشکل ہے.
مسئلہ 2396: اگر شوہر مرجائے اور اس کي کوئي ولادتہ ہو تو بيوي کو چو تھائي مال ملے گا باقي ديگر وارثوں کو اور اگر شوہر کي اولاد ہو خواہ اسي بيوي سے يا دوسري کسي بيوي سے تو بيوي کوتمام سال کا اتھواں حصہ ملے گا.
مسئلہ 2396:اگر شوہر مرجائے اور اس کي کوئي ولادتہ ہو تو بيوي کو چو تھائي مال ملے گا باقي ديگر وارثوں کو اور اگر شوہر کي اولاد ہو خواہ اسي بيوي سے يا دوسري کسي بيوي سے تو بيوي کوتمام سال کا اتھواں حصہ ملے گا.
مسئلہ 2278:جہاں شوہر کي اجازت ضروري ہے وہاں شوہر کي اجازت سے اگر عورت نذر کرے تو بنابر احتياط واجب نہ شوہر اس نذر کو توڑسکتا ہے اور نہ اس پر عمل کرنے سے بيوي کو روک سکتاہے.
مسئلہ 2065 اگر عورت کے مطالبے کي بعد شوہر اس کا خرچ نہ دے تو وہ اپنے روزانہ کا خرچ ہر روز شوہر کي اجازت کے بغير اس کے مال سے لے سکتي ہے.ليکن احتياط واجب ہے کہ يہ کام حاکم شرع کي اجازت سے کرے اور اگر اپنے اخراجات کو پورا کرنے کے لئے کسي کام کرنے پر مجبور ہو تو جس وقت وہ کام کررہي ہو شوہر کي اطاعت واجب نہيں ہے.
مسئلہ 2301:اگر باپ بيٹے کو يا شوہر بيوي کو قسم کھانے سے روکدے تو قسم صحيح نہيں ہے بلکہ اگر بيٹا باپ کي اجازت کے بغير او بيوي شوہر کي اجازت کے بغير قسم کھائے تو صحيح نہيں ہے.
مسئلہ 2118: اگر عورت ايک ہي شوہر کے دودھ کو کئي بچوں کو پلائے تو وہ سب کے سب ا?پس ميں بھي اور دودھ پلانے والي عورت اور اس کے شوہر کے محرم ہوجائيں گے نيز اگر کسي کے کئي بيوياں ہوں اور ہر بيوي ايک ايک بچہ کو کامل دودھ پلائے تو وہ سارے بچے اپس ميں اور اس مرد کے اور تمام بيويوں کے محرم ہوجائيں گے.
مسئلہ82۔ اگرشک ہوکہ استبراء کیایانہیں تومشکوک رطوبتوں سے اجتناب چاہیے،لیکن اگراستبراء کیاہولیکن یہ معلوم نہ ہوکہ صحیح کیاتھاکہ نہیں تو اس کی پرواہ نہ کرے ۔
مسئلہ 186 : اگر کسی چیز کے بارے میں شک ہو کہ نجس پانی اس کے اندر تک پہنچا کہ نہیں تو اسکا داخلی حصہ پاک ہے۔
مسئلہ77 : اكرشك ہوجائےكہ طہارت کی تھی یا نهيں تو احتياط واجب يہ ہےكہ طهارت كرے.اگرنمازكےبعدشك كرے تو نماز صحيح ہے, ليكن بعد والى نماز كیلئے طهارت ضرورى ہے.
مسئلہ 1082 : تشہد پڑھتے ہوئے یا بعد والی رکعت میں داخل ہونے کے بعد شک ہو کہ دونوں سجدوں کو بجالایا ہے کہ نہیں، اور اسی وقت ایک ایسا شک ہوجائے جو دونوں سجدوں کے تمام کرنے کے بعد ہو تا تو نماز صحیح رہتی (مثلا دوسری یا تیسری رکعت کا شک ہوجائے)تو بنا رکھے کہ سجدوں کو بجا لایا ہے اور شک کے قاعدہ پر عمل کرے اس کی نماز صحیح ہے۔ لیکن اگر سجدے کا محل گزرنے سے پہلے شک ہوجائے تو نماز باطل ہے۔
مسئلہ 1111: اگر شک ہو کہ سجدہ ياتشہد کو بھولا ہے کہ نہيں تو قضا واجب نہيں ہے اور اگر يہ معلوم ہو کہ ايک کو بھولا ہے مگر کس کو بھولا ہے يہ ياد نہيں تو دونوں کي قضاکرے اور جس کو جي چاہے پہلے بجالائے.
