مدت زمان پاسخگویی به هر سوال بین 24 تا 72 ساعت است.

لطفا قبل از 72 ساعت از پیگیری سوال و یا ارسال سوال مجدد خودداری فرمائید.

از طریق بخش پیگیری سوال، سوال خود را پیگیری نمایید.

captcha
انصراف

زمان پاسخگویی به سوالات بین 24 تا 72 ساعت می باشد.

انصراف
چینش :حروف الفباشماره مسئله
مسئله شماره 2112دودھ پلانے کے احکام (2109)

ايسي لڑکي سے شادي جس کو انسان کے باپ کي بيوي نے اس کو دودھ پلايا ہو حرام ہے

مسئلہ 2112:جس بچہ ماں يا دادي،ناني کسي لڑکي کو دودھ پلادے وہ بچہ اس لڑکي سے شادي نہيں کرسکتا اسي طرح اگر باپ کي بيوي نے باپ کا دودھ کسي لڑکي کو پلادے تو يہ شخص اس لڑکي سے شادي نہيں کرسکتا.

مسئله شماره 962سجدے (944)

ايسي چيز پر سجدہ جس پر بدن ساکن نہ رہتا ہو

مسئلہ 962 : کسی ایسی چیز پر سجدہ کرنا کہ جس پر بدن ساکن نہیں رہ سکتا ہو اشکال رکھتا ہے۔ لیکن جیسا کہ ہم نے پہلے بھی کہا ہے اگر کشتی یا ریل وغیرہ میں حالت حرکت میں واجبات نماز کی رعایت کرسکتا ہے تو نماز صحیح ہے اور اگر گدا یا کسی دوسری چیز پر سجدہ کرے کہ ابتداء میں وہ متحرک ہے لیکن بعد میں رک جاتی ہے تو کوئی حرج نہیں ہے۔

مسئله شماره 2239شکار کے احکام (2235)

ايسے آلات سے شکار کرنا جن سے شکار صحيح نہيں ہے

مسئلہ 2239: اگر کسي ايسي چيز سے جانور دو ٹکڑے ہوجائے جس سے شکار کرنا جائز نہيں ہے جيسے جال، لکڑي، پتھر و غيرہ تو جس حصہ ميں سر و گردن نہيں ہے تو وہ بہرحال حرام ہے ليکن جس حصہ ميں سرو گردن ہے اور ابھي وہ زندہ ہو اور اس کو شريعت کے حکم کے مطابق ذبح کردياجائے تو حلال ہے.

مسئله شماره 1271امام جماعت کے شرائط (1267)

ايسے امام کي اقتداجو تيمم يا وضو جبيرہ سےنماز پڑھ رہا ہو

مسئلہ ???? : اگر امام تيمم يا وضوئے جبيرہ کے ساتھ نماز پڑھ رہا ہو تو اس کي اقتدا کي جاسکتي ہے? ليکن اگر کسي عذر کي بنا پر مجبورا نجس لباس ميں نماز پڑھ رہا ہو تو بنا برا حتياط واجب اس کي اقتدا نہيں کي جاسکتي? اسي طرح جو شخص پيشاب يا پاخانہ کے روکنے پر قادر نہيں ہے اس کي بھي اقتدا نہيں کي جاسکتي اور نہ مستحاضہ کي اقتدا ہوسکتي ہے قاعدہ کليہ يہ ہے کہ جو شخص کسي عذر کي وجہ سے ناقص نماز پڑھ رہا ہو اسے دوسروں کے لئے امام جماعت ہونے کا حق نہيںہے ناقص نماز پڑھ رہا ہو اسے دوسروں کے لئے امام جماعت ہونے کا حق نہيں ہے (بنا برا حتياط واجب)صرف تيمم يا وضو جبيرہ والا امامت کرسکتا ہے?

مسئله شماره 2209گم شدہ مال کے احکام (2193)

ايسے جوتے ميں تصرف کرنا جو گمشدہ کي جگہ پر رہ گيا ہے

مسئلہ 2209:اگر کسي کي جوتي چپل و غيرہ کوئي پہن جائے اور اس کي جگہ دوسري جوتي ، چپل رکھ جائے تو اگر معلوم ہو کہ موجودہ چپل، جوتي اس شخص کے ہے جو اس کي چپل لے گياہے اور يہ کام عمدا انجام ديا گياہے اور اس شخص تک رسائي ممکن نہ ہو تو اس چپل ، جوتي کو خود ہي پہن لے اور اگر حاکم شرع تک رسائي ممکن ہو تو اس سے اجازت بھي لے لے اب اگر اس جوتي، چپل کي قيمت اس کي جوتي چپل سے زيادہ ہو تو جب بھي مالک سے ملاقات ہو جتني قيمت زيادہ ہو مالک کے حوالہ کردے اور اگر مالک کے ملنے سے مايوس ہوجائے تو اس زيادہ قيمت کو اس کي طرف سي صدقہ کردے ? ليکن اگر يقين يا احتمال يہ ہو کہ وہ جانے والي جوتي، چپل اس شخص کي نہيں ہے جو چپل، يا جوتي پہن کرجا چکاہے تو پھر اگر اصلي مالک کے ملنے سے مايوس ہو تو اس کو مالک کي طرف سے صدقہ کردے.

مسئله شماره 1553غوطہ خوري سے حاصل ہونے والے جواہرات (1548)

ايسے حيوان کا شکار جس کےشکم ميں جواھر ہوں

مسئلہ ۱۵۵۳: غوطہ لگانے کے بعد اگر ایسا حیوان کو باہر نکالے جس کے پیٹ میں جواہرات ہوں اور ان جواہرات کی قیمت اخراجات کو کم کرنے کے بعد نصاب بھر ہو تو اگر وہ حیوان صدف جیسی چیز ہو کہ نوعا اس کے پیٹ میں جواہر ہوتے ہی ہیں تو ان کا خمس دے اور اگر اتفاق سے اس جانور نے جواہر کو نگل لیا ہو تب بھی احتیاط واجب ہے کہ اس کا خمس دے۔

مسئله شماره 2212جانوروں کا شکار اور ذبح کرنا(2212)

ايسے حيوان کا گوشت جس سے انسان نے وطي کي ہو اور نجاست خوار ہوں

مسئلہ 2212: حلال گوشت جانور کو درج ذيل شرائط کے ساتھ ذبح کياجائے تو اس کا گوشت کھانا حلال ہے خواہ وہ جانور پالتو ہو يا جنگلي البتہ جس جانور کے ساتھ کسي انسان نے وطي کرلي ہو تو اس کا گوشت بلکہ اس کے بچہ کا گوشت بھي کھانا حرام ہے اسي طرح نجاست کھانے والے جانور کا گوشت بھي حرام ہے ہاں اگر نجاست کھانے والے جانور کو شريعت کے حکم کے مطابق معين مدت تک پاک غذا کھلائيں تو اس گوشت کھانا حلال ہے.

مسئله شماره 1961حوالہ (ڈرافٹ) کے احکام (1954)

ايسے شخص کو حوالہ ديناجو مقروض نہ ہو

مسئلہ 1961: اگر قرض کي ادائيگي کسي ايسے شخص کے حوالہ کريں جو مقروض نہ ہو تو وہ شخص جب تک قرض خواہ کو رقم نہ ديدے حوالہ کرنے والے سے نہيں لے سکتا اور اگر قرض خواہ اس قرضہ سے کم لے تو وہ بھي حوالہ دينے والے سے اتني ہي رقم لے سکتاہے.

مسئله شماره 1146اس کا مشغلہ اور کام سفر نہ ہو (1145)

ايسے شخص کي نماز جس کے شغل کا مقدمه سفر هو

مسئلہ 1146 : جس کا شغل تومسافرت نہیں ہے لیکن مسافرت اس کے شغل کا مقدمہ ہے جیسے مدرس، کاریگر، مزدور، وغیرہ جو کسی شہر میں رہتے ہیں اور کام کرنے کے لئے دوسر جگہ جاتے ہیں اور ان کی آمد و رفت آٹھ فرسخ یا اس سے زیادہ ہے تو وہ لوگ بھی نماز پوری پڑھیں اور روزہ رکھیں، ليکن شروع ميں دو تين دن احتياط واجب کي بنا پر دونوں طرح يعني قصر بھي پڑھيں اور پوري بھي پڑھيں۔

پایگاه اطلاع رسانی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
سامانه پاسخگویی برخط(آنلاین) به سوالات شرعی و اعتقادی مقلدان حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
آیین رحمت - معارف اسلامی و پاسخ به شبهات کلامی
انتشارات امام علی علیه السلام
موسسه دارالإعلام لمدرسة اهل البیت (علیهم السلام)
خبرگزاری دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی