مسئلہ70 : چند جگہوں پر پيشاب يا پاخانہ کرناحرام ہے:1- گليوں اور ان سڑکوں پر جو لوگوں کي آمد و رفت کي جگه هو. 2 وه جگہ جومخصوص لوگوں کےلئےوقف ہو جيسےمدرسہ جو طالب علموں کےلئے وقف ہو. يا وہ مسجد جس کے پاني گرنے کي جگہ صرف نمازيوں کے لئے وقف ہو۳۔ کسی مومن کی قبر یا کسی ایسی جگہ پر جو کسی مومن یا کسی مقدس جگہ کی بے احترامی کا سبب ہو۔
مسئلہ 535 : اگر مرد کي ميت کو مرد يا عورت کي ميت کو عورت غسل دے تو شرمگاہ کے علاوہ اس کے پورے بدن کو برہنہ کرسکتے ہيں.
مسئلہ 2417: اگر علمائے اسلام يا دوسروں کي خاموشي ظالم کو تقويت يا تائيد کا سبب ہو يا اس کي تمام محرمات پر جرات کا سسب ہو تو حق کا اظہار اور باطل کا انکار واجب ہے چاہے اس کا فوري اثر نہ بھي ہو.
مسئلہ 424 : عورت کے رحم سے جو خون بھي نکلے اگر اس ميں حيض و نفاس کي علامات نہ ہوں اوروہ خون بکارت يازخم، يا جراحت کا بھي نہ ہو تو وہ خون استحاضہ ہے.
مسئلہ 1610: اگر کجھور يا انگور کا درخت سال ميں دو مرتبہ ميوہ دے اور سب کا مجموعہ نصاب بھرہوتو بناں بر احتياط واجب اس کي زکوہ دے.
مسئلہ 79 : انسان کے پیشاب کے مقام سے پیشاب او رمنی کے علاوہ جو رطوبتیں نکلتی ہیں اس کی چند قسمیں ہیں:۱ ۔ وہ رطوبت جوکبھی پیشاب کے بعدنکلتی ہے اور تھوڑی سی سفید و چپکدار هوتی هے اس کو ودی “ کہتے ہیں ۲۔ جورطوبت بیوی سے خوش فعلی کرتے ہوئے جورطوبت نکلتی ہے اسے”مذی“ کہتے ہیں ۳ ۔ وہ رطوبت جوکبھی منی کے بعد نکلتی ہے اسے ”وذی “ کہتے ہیں یہ تمام رطوبتیں پاک ہیں بشرطیکہ پیشاب کی نالی ,منی اور پیشاب سے آلودہ نہ ہو۔ اور یه رطوبتیں وضو اور غسل کو بھی باطل نهیں کرتیں.ودی ، یعنی وہ پانی کہ جو کبھی کبھی پیشاب کرنے کے بعد نکلتا ہے اور ہلکا سفید اور چپکدار ہوتا ہے،اگر پیشاب کی نالی پیشاب یا منی سے آلودہ نہ ہو تو یہ پاک ہے اور اس سے وضو و غسل بھی باطل نہیں ہوتا۔مذی، یعنی وہ پانی کہ جو جنسی شہوت طاری ہوتے وقت نکلتا ہےاور اس میں منی کی نشانیاں نہیں ہوتیں، یہ پاک ہے اور اس سے وضو و غسل باطل نہیں ہوتا۔وذی، یعنی وہ پانی کہ جو کبھی کبھی منی بعد نکلتا ہے، اگر پیشاب کی نالی پیشاب یا منی سے آلودہ نہ ہو تو یہ پاک ہے اور اس سے وضو و غسل بھی باطل نہیں ہوتا۔
مسئلہ ۱۵۷۳: غیر اثنا عشری سید کو خمس نہیں دیا جا سکتا اسی طرح جس کا نفقہ خود خمس دینے والے شخص پر واجب ہو اس کو بھی خمس نہیں دیا جاسکتا۔ مثلا جس کی بیوی سیدانی ہو وہ اپنا خمس اپنی بیوی کو نہیں دے سکتا۔ البتہ اگر اسکی سیدانی بیوی کچھ ایسے لوگوں کو نفقہ دینے پر مجبور ہو جن کا نفقہ اس مردپر واجب نہیں ہیں تب دے سکتا ہے۔
مسئلہ 1575: وہ سيد فقير جس کے اخراجات دوسرے پر واجب ہوں اگر وہ شخص اس کا خرچ برداشت نہ کرسکتا ہو تو اس کا خمس ديا جا سکتاہے مثلا جس سيداني کا شوہر اس کے اخراجات برداشت نہ کرسکتا ہو وہ سيداني خمس لے سکتي ہے.
مسئلہ1047۔ وہ آٹھ قسم کے شک جونمازکو باطل کردیتے ہیں ان کی تفصیل مندرج ذیل ہے :1۔ دورکعتی نمازوں کی رکعتوں کے بارے میں شک ہوجیسے نمازصبح، نمازقصر،لیکن اگرمستحبی نماز دو رکعت ہے تو اس کی رکعتوں میں شک ہونے سے نمازباطل نہیں ہوتی۔2۔ تین رکعتی نماز[یعنی مغرب]کی رکعتوں کے بارے میں شک ۔3۔ چارکعتی نمازکی رکعتوں میں شک ، بشرطیکہ اس میں پہلی رکعت شک میں شامل ہو، مثلا شک کرے کہ تین رکعت پڑھی یا ایک۔4۔ چار رکعتی نمازمیں دوسرا سجدہ تمام ہونے سے پہلے شک ، جب کے شک کی ایک جانب دو رکعت ہو (مثلا دو سجدے تمام هونے سے پهلے دو اور تین میں شک کرے(5۔ دو اور پانچ یا اس سے زیادہ میں شک ۔ 6۔ تین ،چھ یا اس سے زیادہ میں شک ۔ [یه شکوک کم پیش آتے هیں لیکن حکم تو بهر حال معلوم هونا هی چاهئے]7۔ چار اور چھ یا اس سے زیادہ میں شک ،لیکن یہاں پر احتیاط واجب هے که چار و پانچ والی شک کی صورت پر عمل کرے یعنی چار مان کر نماز ختم کرے پھر دو سجده سهو کرے اور پھر نماز دوباره پڑ ھے۔8۔ نماز کی رکعتوں کی تعداد میں اس طرح سے شک کہ یہی نہ معلوم ہوکہ کتنی رکعتیں پڑھیں ہیں۔
مسئلہ 459 : اگر عورت کو پورے مہينہ خون آتا رہے ليکن دو ماہ مسلسل چند روز معين (مثلا يکم سے ہفتم تک) جو اس نے خون ديکھا اس ميں علامات حيض تھيں ليکن باقي دنوں ميں نہيں تھيں تو وہ عورت بھي انہيں دنوں کو عادت قرار دے.
مسئلہ 2042: جو عروتيں محرم ہيں ان سے نکاح و متعہ حرام ہے جيسے مان بيٹي، بہن، پھوپھي، خالہ، بھيتجي، بھانجي، باپ کي بيوي، بيوي کي بيٹي، باپ کي ساس، ان کي تفصيل ا?يندہ مسائل ميں بيان کي جائيگي.
مسئلہ 2042: جو عروتيں محرم ہيں ان سے نکاح و متعہ حرام ہے جيسے مان بيٹي، بہن، پھوپھي، خالہ، بھيتجي، بھانجي، باپ کي بيوي، بيوي کي بيٹي، باپ کي ساس، ان کي تفصيل ايندہ مسائل ميں بيان کي جائيگي.
